مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٠٣ - اسمعيل بن أبان الحناط
أسلم المكّى عن قول[١] محمّد بن الحنفيّة رضى اللّه عنه لعامر بن واثلة أن لا تبرح مكّة حتى تلقانى أو صار أمرك أن تأكل الفضّة فقال أسلم تعجّبا ممّا روى عن محمّد- يا؟[٢] فنظر إلى الحنّاط و هو معهم و قال ألست شاهدنا حين حدّثنا عامر بن واثلة ان محمّد بن الحنفيّة قال له يا عامر انّ الذى ترجو انّما خروجه بمكّة فلا تبرحنّ مكّة حتى تلقى الّذى تحبّ و ان صار أمرك الى أن تأكل الفضّة و لم يكن، على ما روى انّ محمّدا قال لا تبرح حتّى تلقانى.
سين- اسلم مولى (ابن- الحنفيّة ظ)[٣]
قر- اسلم المكّى القوّاس. ق- اسلم القوّاس المكّى.
(كش)
الاسم الاعظم،
سيذكر انشاء اللّه تعالى فى عمار بن موسى السّاباطى
(ل)
اسماء بن- حارثة[٤] الأسلمى
[٥] سكن المدينة.
(جش)
اسمعيل بن آدم بن عبد اللّه بن سعد الأشعرى
وجه من القميّين ثقة، له كتاب، أخبرنا علىّ بن احمد عن محمّد بن الحسن عن محمّد بن الحسن الصّفّار قال حدّثنا محمّد بن الصّهبان قال حدّثنا اسمعيل بن آدم بكتابه.
(ق)
اسمعيل بن أبان الحناط.
ست- اسمعيل بن أبان له كتاب، أخبرنا به ابن أبى جيد عن محمّد بن الحسن عن محمّد بن أبى القاسم عن محمّد بن علىّ الصيرفى عنه،
اسمعيل[٦] بن أبان، له كتاب، رويناه عن احمد بن عبدون عن
[١] « ه» فيه ذكر محمّد بن الحنفية و عامر بن واثلة و عاصم بن الحميد و القايم عليه السلم.
[٢] كلمة تذكر عند التعجب كما هى المتعارفة فى المحاورات- ع
[٣] المدنية- خ
[٤] خارجة- ظ
[٥] الاسلم بالرفع قبيلة من الازد من الانصار و بالفتح قبيلة من القضاع- كذا قيل- ع
[٦] تكرار مع تعدد الطريق- ع