مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٠٧ - اسمعيل بن جابر الجعفى
(ست)
اسمعيل بن بكير.
سيذكر انشاء اللّه تعالى مع اسمعيل بن دينار.
جش- اسمعيل بن بكر[١] كوفى ثقة، له كتاب، أخبرنا أحمد قال حدّثنا عبد اللّه بن أحمد الأنبارى قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن رباح قال حدّثنا ابراهيم بن سليمان عنه.
(كش) فى
اسمعيل بن جابر الجعفى
* حدّثنى محمّد بن مسعود قال حدّثنى على بن الحسن قال حدّثنى إبن ارومه[٢] عن عثمان بن عيسى عن اسمعيل بن جابر قال[٣] اصابنى لقوة فى وجهى فلمّا قدمنا المدينة دخلت على أبى عبد اللّه عليه السّلام قال «ما الّذى أرى بوجهك؟» قلت فاسدة ريح[٤] قال فقال لى «ايت قبر النبىّ صلّى اللّه عليه و آله فصلّ عنده ركعتين ثمّ ضع يدك على وجهك ثمّ قلبسم اللّه و باللّه بهذا اخرج أقسمت عليك من عين انس او عين جن او وجع اخرج (اقسمت ظ) عليك بالّذى اتّخذ ابراهيم خليلا و كلّم موسى تكليما و خلق عيسى من روح القدس لمّا هدأت و طفيت كما طفيت نار ابراهيم أطفى باذن اللّه أطفى باذن اللّه» قال فما عاودت إلّا مرّتين حتّى رجع وجهى فما عاد الى السّاعة
* حدّثنى محمّد بن مسعود قال حدّثنى جبرئيل بن احمد عن محمّد بن عيسى عن يونس عن أبى الصّبّاح قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول «هلك المستريبون[٥] فى أديانهم منهم[٦] زرارة و بريد و محمّد بن مسلم و اسمعيل الجعفى و ذكر آخر لم احفظه. و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى بريد[٧] بن معوية العجلى و فى
[١] فى والد هذا الرجل اشتباه فى احد الكتابين مصغرا و مكبرا و يحتمل ذكره بهما- ع
[٢] محمد[ يعنى ابن اورمه اسمه محمّد كما سيجيئى فى ترجمته انشاء اللّه تعالى( ض ع)]
[٣] ( ه) فيه ذكر الرقية للرياح الفاسدة
[٤] الريح- خ ل
[٥] المتريّون- خ ل- المريبون- خ ل
[٦] « ه» فيه ذكر زرارة و بريد و محمّد بن مسلم
[٧] فيه ذكر حديث أبى الصباح- ع