مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٩٤ - احمد بن اسحق الرازى
روى عنه التّلعكبرى قال سمعت منه أحاديث يسيره فى دار ابن همام و ليس لى منه اجازة. و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى احمد بن جعفر[١] بن سفيان و فى سلمة بن الخطاب[٢] و فى محمّد بن احمد العلوى و فى محمّد بن احمد بن يحيى و فى محمّد بن علي بن محبوب.
ست- احمد بن ادريس أبو على الأشعرى القمّى كان ثقة فى أصحابنا فقيها و كثير الحديث صحيحه و له كتاب النّوادر كبير كثير الفوايد، أخبرنا بساير رواياته الحسين بن عبيد اللّه عن احمد بن جعفر بن سفيان البزوفرى عن أحمد بن ادريس و مات احمد بن ادريس بالقرعاء[٣] فى طريق مكّة سنة ستّ و ثلثمائة.
جش- احمد بن ادريس بن احمد ابو على الأشعرى القمى كان ثقة فقيها فى اصحابنا كثير الحديث صحيح الرواية له كتاب نوادر أخبرنى عدة[٤] من أصحابنا اجازة عن احمد بن جعفر بن سفيان عنه و مات احمد بن ادريس بالقرعاء سنة ست و ثلثمائة من طريق مكة على طريق الكوفة. و سيذكر انشا اللّه تعالى فى محمّد بن يعقوب الكلينى[٥] و فى الفايدة السّابعة من الخاتمة[٦]
(كش)
احمد بن اسحق الرّازى.
تقدم فى ابراهيم بن محمّد الهمدانى على احتمال[٧] و فى ابراهيم بن عبده بعنوان الرّازى[٨]
[١] فيه أنه روى عن احمد بن ادريس- ع
[٢] فيه و فى الثلثة الاخيرة ان احمد روى عنهم- ع
[٣] القرعاء منهل بين مكة و بين القادسية و العقبة- ق
[٤] الظاهر دخول المفيد فيها- ع
[٥] فيه ان احمد هذا داخل فى العدة المذكورة فى كتاب الكافى عن احمد بن محمد بن عيسى- ع
[٦] فيه مثل ما ذكر- ع
[٧] بالنظر الى جخ كما ترى حيث انه مذكور فى اصحاب الهادى عليه السلم منه دون القمى و الظاهر انه المراد بالرجل فى لفظ الرواية المذكورة هناك كما لا يخفى و لا اقل من احتمالها اياه- ع
[٨] فيه انه رضى اللّه عنه يقول الامام عليه السلم- ع