مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٢٣٧ - امية بن على القيسى
ابراهيم[١] بن أبى سمال. و سيذكر انشاء اللّه تعالى فى جابر[٢] الجعفى و فى الحسين[٣] بن قياما و فى ذريح[٤] المحاربى و فى سالم[٥] بن أبى حفصه و فى سفيان[٦] بن أبى ليلى و فى سليمان[٧] بن خالد و فى عبد اللّه[٨] بن أبى يعفور و فى عبد اللّه[٩] بن سبا و فى عبد الجبار[١٠] بن المبارك و فى على[١١] بن أبى حمزة البطاينى و فى الغلاة[١٢].
(ل)
امرؤ القيس بن عابس.
امير بن على.
سيذكر انشاء اللّه تعالى فى المحامدة[١٣].
(جش)
امية بن أبى الصلت
سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى عبد العزيز[١٤].
(ل)
امية بن خالد.
(غض)
امية بن على القيسى
يكنّى أبا محمّد فى عداد القمّيّين ضعيف الرّواية فى مذهبه ارتفاع.
[١] فيه انه من مات و لم يعرف امامه مات ميتة جاهلية فى حديث صحيح- ع
[٢] فيه انه قال الصادق عليه السلم« ان منا اماما مستترا فاذا اراد اللّه اظهار امره نكت فى قلبه فظهر فقام بأمر اللّه»- ع
[٣] فيه ان الارض لا تخلو من امام- ع
[٤] (*) فيه عن ابى عبد اللّه عليه السلم انه قال« ما ترك اللّه الارض بغير امام ٤ قط منذ قبض آدم ٤ يهتدى به الى اللّه تبارك و تعالى و هو الحجة على العباد من تركه هلك و من لزمه نجى، حق على اللّه تعالى- ع هذه الزيادة فى نسختى( ض ع)
[٥] فيه ان منزلة الامام اعظم مما ينسب الناس اليه اجمعون- ع
[٦] فيه ان محبة الامام يساقط الذنوب من بنى آدم كما تساقط الريح الورق من الشجر- ع
[٧] فيه ان الامام ليعلم ما فى يومه و فى شهره و فى سنته- ع
[٨] (* ١) فيه ظهور انه لا بد من رضا بالامام عليه السلم- ع- فى نسختى( ض ع)
[٩] (* ٢) فيه ذكر جلالة قدر الامام عليه السلم. ع- فى نسختى( ض ع)
[١٠] فيه ان كل فتح فتح بضلال فهو للامام عليه السلم- ع
[١١] فيه ان الامام يعرف بالكرامات و المعجزات مثل ما وقع من ابى ابراهيم ٤ فى على بن أبى حمزه- ع
[١٢] فيها[ يجب تحقيق الخ. نسختى( ض ع)] تحقيق حالهم و ما يجب فى معرفتهم- ع
[١٣] (* ٤) فيها رواية أمير هذا عن الرضا عليه السلم ع- فى نسختى( ض ع)
[١٤] (* ٥) فيه ذكر أخباره مجملا- ع- فى نسختى( ض ع)