العقائد الإسلامية للمتوسطين من المحصلين للعلوم الدينية - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٨ - النظام الكامل يبطل مبدئية المادة

التسلسل.

الصراط الخامس: العالم حادث و كل حادث له محدث بالضرورة فهذا المحدث ان كان قديما فقد تم الفرض اذ لا شى‌ء من الممكن يقدم كما يأتى فى حدوث العالم. و ان كان حادثا يستلزم المحدث القديم دفعا للدور و التسلسل. وفى البيان اسألة و أجوبة مذكورة فى صراط الحق: ١/ ٩٠ و ٩١.

النظام الكامل يبطل مبدئية المادة

المادة لا تصلح لمبدئية العالم و كونها علة العلل غير معلولة لشى‌ء آخر لوجوه:

١. كان الماديون يصرون على ان مبدء الكائنات هو الجواهر الفرد أى الذرات البسيطة المسماة بالاتم و هى لا تتجزى.

لكن العلم التجريبيى شق بطن الأتم و اخرج منه اجزاءا أشهرها البروتوتات و النوترونات و الالكترونات. و سقط معبود الماديين. فانهم كانوا يزعمون انها بسيطة ليس ورائها شى‌ء و حين ما ثبت تركبها بانت مسبوقيتها بالاجزاء على ان كل مركب (بالفتح) محتاج الى مركب- بالكسر- فليست هى بمبدء و ان كانت الاجسام مركبة منها و بعد تجزئة الذرات و انفجار القنبلة الذرية تأخر الماديون عن موقفهم، فاعلنوا إنّ مبدء العالم مادة لكنها لا نعلم ما هو تشخصها و حقيقتها و