العقائد الإسلامية للمتوسطين من المحصلين للعلوم الدينية - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٤٣ - خاتمة المقصد فليتنافس فيها المتنافسون

شُرَكائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذلِكُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمَّا يُشْرِكُونَ»[١]

٨- عنه أيضا:

«من قال بأنّنا أنبياء فعليه لعنة اللّه، و من شكّ فى ذلك فعليه لعنة اللّه».

فلا غلوّ و لا تفريط فى مذهب الإماميّة، بل يكونون أمّة وسطا، وفقا لتعاليم القرآن المجيد و النبىّ الخاتم (ص) و الأئمّة الكرام- سلام اللّه عليهم أجمعين.

خاتمة المقصد فليتنافس فيها المتنافسون‌

و هى أربعون حديثا و حديثا من طريق أهل السّنة فى حقّ على (ع) و أهله.[٢]

١- ما أخرجه مسلم عن علىّ (ع) قال:

و الذى فلق الحبّة و برا النسمة أنّه لعهد النّبىّ الأمّى إلىّ أنّه لا يحبنى إلّا مؤمن، و لا يبغضنى إلّا منافق.

و أخرج الترمذى عن أبى سعيد الخدرى قال: كنا نعرف المنافقين ببغضهم عليّا.

٢. أخرج الطبرانى فى الأوسط عن جابر قال: قال رسول اللّه (ص):

«الناس من شجر شتّى، و أنا و علىّ من شجرة واحدة».

[١] . روم/ ٤٠.

[٢] . ننقلها من ابن حجر الشافعى فى الباب التاسع و العاشر و الحادى عشر من صواعقه.