فضائل الشيعة - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٢١ - إطعام الشيعة

شبعهما إلّاكان ذلك أفضلَ مِن عتق نسمة[٨٦٨].

(٦) عن عليّ بن الحسين عليهما السلام قال: مَن أطعم مؤمناً من جوع أطعمه اللَّه من ثمار الجنّة، ومَن سقى‌ مؤمناً من ظمأٍ سقاه اللَّه من الرحيق المختوم‌[٨٦٩].

(٧) عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال:

مَن أطعم مؤمناً حتّى‌ يُشبعه لم يدرِ أحد من خَلْق اللَّه ما له من الأجر في الآخرة، لا مَلَكٌ مقرّب ولا نبيّ مرسل، إلّااللَّهَ ربّ العالمين. ثمّ قال: من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان. ثمّ تلا قوله اللَّه عزّوجلّ: «أو إطعامٌ في يومٍ ذي مَسْغَبة* يَتيماً ذا مَقْربة* أو مِسكيناً ذا مَتْرَبة»[٨٧٠].

(٨) عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن سقى‌ مؤمناً شربةً من ماء مِن حيث يَقْدر على‌ الماء أعطاه اللَّه بكلّ شربة سبعين ألف حسنة، وإن سقاه من حيث لا يقدر على‌ الماء فكأنّما أعتق عشر رقاب من وُلْد إسماعيل‌[٨٧١].

(٩) عن حسين بن نعيم الصحّاف قال:

قال أبو عبداللَّه عليه السلام: أتحبّ إخوانك يا حسين؟ قلت: نعم، قال: تنفع فقراءهم؟ قلت: نعم، قال: أما إنّه يحقّ عليك أن تحبّ مَن يحبّ اللَّه، أما واللَّهِ لا تنفع منهم أحداً حتّى‌ تُحبَّه، أتدعُوهم إلى‌ منزلك؟ قلت: نعم، ما آكلُ إلّاومعي منهم الرجلانِ والثلاثة والأقلّ والأكثر. فقال: أبو عبداللَّه عليه السلام: أما إنّ فضلهم عليك أعظمُ من فضلك عليهم، فقلت: جُعلت فداك، أُطعِمُهم طعامي وأُوطِئهم‌

[٨٦٨] الكافي ٢: ٢٠١/ ح ٤.

[٨٦٩] الكافي ٢: ٢٠١/ ح ٥.

[٨٧٠] سورة البلد:( ١٤)، الكافي ٢: ٢٠١/ ح ٦.

[٨٧١] الكافي ٢: ٢٠١/ ح ٧.