فضائل الشيعة - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٠٤ - الصادق عليه السلام يبين الآداب المعنوية للحج
وتهيّأ وأتى المسجد، فلا يزال في الدعاء حتّى تغرب الشمس[٨١٤].
(١٦) وروى ذريح المحاربيّ عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قول اللَّه عزّوجلّ: «ثُمّ لْيَقضُوا تَفَثَهم»[٨١٥] قال: التفث لقاء الإمام[٨١٦].
(١٧) وروي عن عبد اللَّه بن سنان قال: أتيت أبا عبداللَّه عليه السلام فقلت له: جُعلت فداك، ما معنى قول اللَّه عزّوجلّ «ثُمّ لْيقضُوا تَفَثَهم»، قال: أخذ الشارب وقصّ الأظافير وما أشبه ذلك، قال: قلت: جعلت فداك، فإن ذريحاً المحاربيّ حدّثني عنك أنّك قلت: «ليقضوا تَفَثهم» لقاءُ الإمام، «ولْيُوفوا نُذورَهم» تلك المناسك، قال: صدَقَ ذريح وصدقتَ، إنّ للقرآن ظاهراً وباطناً، ومَن يحتمل ما يحتمل ذريح[٨١٧]!
(١٨) وقال الإمام الصادق عليه السلام: مَن نظر إلى الكعبة عارفاً فعرف مِن حقّنا وحرمتنا مثلَ الذي عرف مِن حقّها وحرمتها، غفر اللَّه له ذنوبه كلّها وكفاه همّ الدنيا والآخرة[٨١٨].
(١٩) ورُويَ أنّ النظر إلى الكعبة عبادة والنظر الى الوالدين عبادة، والنظر إلى المصحف من غير قراءة عبادة، والنظر إلى وجه العالم عبادة، والنظر إلى آل محمّد صلوات اللَّه عليهم عبادة[٨١٩].
(٢٠) وقال الإمام الصادق عليه السلام في قول اللَّه عزّوجلّ: «ومَن دَخَلَه كانَ آمِناً»
[٨١٤] من لا يحضره الفقيه ٢: ٣٠٦/ ح ٢- الباب ٦٢، الكافي ١: ٣١٣.
[٨١٥] أي سبع مرّات.
[٨١٦] من لا يحضره الفقيه ٢: ٢٩٠/ ح ٣- الباب ٦٢.
[٨١٧] من لا يحضره الفقيه ٢: ٢٩٠/ ح ٨- الباب ٦٢.
[٨١٨] من لا يحضره الفقيه ٢: ١٣٢/ ح ٤- الباب ٦٢، الكافي ١: ٢٣١.
[٨١٩] من لا يحضره الفقيه ٢: ١٣٢/ ح ٦- الباب ٦٢، الكافي ١: ٢٣١.