قال النووي في الشرح : جمهور علماء الإسلام من الصحابة والتابعين : من بعدهم من علماء الأمصار يقضي بشاهد ويمين المدعي في الأموال وما يقصد به الأموال . وبه قال أبو بكر وعلي وعمر بن عبد العزيز ومالك بن أنس والشافعي وأحمد وفقهاء المدينة وسائر علماء الحجاز ، ومعظم علماء الأمصار ، وحجتهم في ذلك أحاديث كثيرة في هذه المسألة .[١١٠]

وفي كتاب شرح التلويح على التوضيح : المروي عن علي (عليه السلام) : أن النبي (صلى الله عليه وآله)وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقضون بشهادة الواحد واليمين .[١١١]

فنحن لو جمعنا هذه النصوص مع ما ورد عن أبي بكر وقوله للزهراء : وأنت صادقة في قولك ، سابقة في وفور عقلك ، غير مردودة عن حقك ، ولا مصدودة عن صدقك .

وفي آخر : صدق الله وصدق رسوله ، وصدقت ابنته .

[١٠٧] . سنن الدارقطني ٤ : ١٣٧ ، سنن البيهقي ١٠ : ١٧٣ -

[١٠٨] . كنز العمال ٥ : ٨٢٦ / ١٤٤٩٨ ، الدر المنثور ٦ : ١٣٥ -

[١٠٩] . صحيح مسلم كتاب الأقضية باب القضاء باليمين والشاهد ٥ : ١٢٨ -

[١١٠] . شرح النووي : ٤١٢ -

[١١١] . شرح التلويح على التوضيح ٤ : ١٢ -