وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٩٥ - ٢ ـ باب جواز التشهّد من قيام لضرورة التقيّة وغيرها
شعيب ، عن أبي جميلة ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : ما معنى [١] قول الرجل : التحيّات لله؟ قال : الملك لله.
[ ٨٢٦٨ ] ٥ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن النعمان ، عن داود بن فرقد ، عن يعقوب بن شعيب قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : أقرأ في التشهّد : ما طاب لله وما خبث فلغيره؟ فقال : هكذا كان يقول علي عليهالسلام.
[ ٨٢٦٩ ] ٦ ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( عيون الأخبار ) و ( العلل ) بإسناد يأتي [١] عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليهالسلام قال : وإنّما جعل التشهّد بعد الركعتين لأنّه كما قدّم قبل الركوع والسجود من الأذان والدعاء والقراءة فكذلك أيضاً أخرّ بعدها التشهّد والتحيّة [٢] والدعاء.
[ ٨٢٧٠ ] ٧ ـ وفي ( معاني الأخبار ) : عن أحمد بن الحسن القطّان ، عن محمّد [١] بن يحيى بن زكريا القطّان ، عن بكر بن عبد الله بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : ما معنى قول المصلّي في تشهّده : لله ما طاب وطهر وما خبث فلغيره؟ قال : ما طاب وطهر كسب الحلال من الرزق ، وما خبث فالربا.
[١] في نسخة : يعني ( هامش المخطوط ).
٥ ـ الكافي ٣ : ٣٣٧|٤.
٦ ـ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ١٠٨ وعلل الشرائع : ٢٦٢.
[١] يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة |٣٨٣.
[٢] في المصدر : التحميد.
٧ ـ معاني الأخبار : ١٧٥.
[١] في المصدر : أحمد.