ثمّ إنّ النسخة المصحّحة من رجال الشيخ رحمه اللّه على ما سطرنا،و زاد في بعض نسخه(ابن محمّد)بعد(أحمد)و الموجود في طرق الفهرست يؤيّد الأولى؛ لأنّه هكذا:المرتضى رحمه اللّه،عن أبي الحسين أحمد بن عليّ بن سعيد الكوفي، عن محمّد بن يعقوب ^O.

[١] الموسوي المرتضى(لم)(جخ)و ذكره(د)بعنوان:أحمد بن عليّ الكوفي..إلى آخره. و قال الشيخ في الفهرست في طريقه إلى الكليني رحمه اللّه..إلى آخره.

[١] رجال ابن داود:٣٥ برقم ١٠٢

O ) حصيلة البحث اتّضح من جميع ما نقلناه أنّ المعنون عنون بعناوين مختلفة:أحمد بن عليّ الكوفي، أحمد بن محمّد بن عليّ الكوفي،أحمد بن عليّ بن سعيد الكوفي..و الكلّ واحد، و رواية السيّد المرتضى عنه،و عدّ ابن داود له في القسم الأوّل،و قرائن أخرى تستدعي عدّه حسنا.و قد تقدّم ذكره بعنوان:أحمد بن عليّ بن سعيد الكوفي،فراجع. [١٢٢٢] ٧٨٣-أحمد بن عليّ بن ماجيلويه عنونه بعض أعلام المعاصرين في معجمه ١٧٠/٢ برقم ٧٠٢ فقال:من مشايخ الصدوق قدّس سرّه،ذكره في إكمال الدين الباب الثامن و الثلاثون في ذكر النصوص على القائم[عجّل اللّه تعالى فرجه]حديث ١،و ليس في نسختنا من إكمال الدين ممّا ذكره عين و لا أثر،و الظاهر أنّ نسخته من