[١] رجال النجاشي:٥٨ برقم ١٧٦ قال:أحمد بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر زيد مولى السكون..إلى آخره،و الكشّي في رجاله:٥٨٩ حديث ١١٠٢ قال:إسماعيل بن مهران ابن محمّد بن أبي نصر،و أحمد بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر كانا من ولد السكون. فيتّضح من هذا أنّ الصحيح:أحمد بن محمّد بن عمرو..،فراجع ترجمة البزنطي. [١٥٤٦] ١٠١٠-أحمد بن محمّد بن عمرو الأحمسي جاء بهذا العنوان في فهرست الشيخ:٨٥ باب حميد برقم ٢٣٨:حميد ابن الربيع،له كتاب البحث و التمييز،رواه أحمد بن محمّد بن عمر الأحمسي. أقول:الظاهر أنّ ما ذكره الشيخ رحمه اللّه في الفهرست في إسناد كتاب البحث و التمييز اشتباه،حيث نصّ على أنّ الذي رواه هو الحسن بن حميد بن الربيع اللخمي،كما قاله في تاريخ دمشق ١٨٦/١٨ و ٢٠٩/٢١،و مستدرك الحاكم ٥٤٥/٢ و صفحة:٥٤٧،و مناقب الخوارزمي:٣٩٥ حديث ٤١٥،و الاصابة ٢٦٨/٢،كما أنّهم نصّوا هناك على أنّ اسمه هو:أبو سعيد أحمد بن محمّد بن عمرو الأحمسي،فراجع. حصيلة البحث لم يعنونه أحد من أرباب الجرح و التعديل،فهو مهمل. [١٥٤٧] ١٠١١-أحمد بن محمّد بن عمرو بن عثمان الجعفي جاء بهذا العنوان في دلائل الإمامة:١٠٩ حديث ٣٦ بسنده:..عن محمّد بن المفضّل بن إبراهيم الأشعري،عن أبيه،عن أحمد بن محمّد بن عمرو بن عثمان الجعفي،عن أبيه،عن جعفر بن محمّد عليهما السلام.. حصيلة البحث لم يعنونه أرباب الجرح و التعديل فهو مهمل.