[٢] المعنون سوى الحديث الّذي ذكرناه عن البحار و عن الغيبة،و يدلّ الحديث على أنّه كان ثقة عند الشيعة و أدرك زمان الإمام العسكري عليه السلام و للاتّفاق على وثاقته و جلالته أعطوه المال الكثير ليوصله إلى الناحية المقدّسة و أوصل ذلك بتمامه..و عليه إن لم أعده ثقة جليلا فلا أقلّ من عدّه في أعلى درجات الحسن و الجلالة. [١٤٧٣] ٩٦٢-أحمد بن محمّد بن ذرقة القزويني سيأتي استدراكه تحت عنوان:أحمد بن محمّد بن رزمة،فلاحظ. [١٤٧٤] ٩٦٣-أحمد بن محمّد الرافعي جاء بهذا العنوان في إرشاد المفيد ١٤٤/٢ بسنده:..عن أبي محمّد الحسن بن محمّد،عن جدّه،عن أحمد بن محمّد الرافعي،عن إبراهيم بن علي.. و عنه في بحار الأنوار ٧٦/٤٦ حديث ٦٩،و فيه:أحمد بن محمّد بن الرافعي،و في وسائل الشيعة ٨١/١١ حديث ١٤٢٩٤ و صفحة:٤٨٤ حديث ١٤٣٢٩،و مستدرك الوسائل ٢٨٩/١٨ حديث ٢٢٧٧٥،و كذلك جاء في تفسير فرات الكوفي:٥٣٣ حديث ٦٨٦،و عنه في بحار الأنوار ٣/٣٦ حديث ٨،و كذلك في شواهد التنزيل ٤١٧/٢ حديث ١٠٧٣، و في إعلام الورى:٤٨٩. حصيلة البحث المعنون ممّن لم يذكره أعلام الجرح و التعديل و لذلك يعدّ مهملا. [١٤٧٥] ٩٦٤-أحمد بن محمّد بن رباح جاء بهذا العنوان في التهذيب ٤٨/٦ حديث ١٠٦ بسنده:..عن حميد ابن زياد،عن أحمد بن محمّد بن رباح،عن محمّد بن يزيد بن المتوكّل..