٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٠٣

فراوانى برده‌اند در تحرير المجله هم از كتاب شيخ استفاده فراوانى شده و يكى از منابع اصلى بوده است. لكن دسته‌بندى‌هاى جديدى در تحريرالمجله نسبت به مكاسب شيخ وجود دارد كه مى‌تواند مورد استفاده باشد .

دوم: در پايان باب دوم، تاريخ نگارش مطالب ـ البته تا آن قسمت ـ ٢٧ ذى‌القعده ١٣٥٩ ذكر شده است و اين يعنى نويسنده در آن تاريخ در سن ٥٥ سالگى به سر مى‌برده و از تجربيات و پختگى فقهى زيادى برخوردار بوده است.

سوم: مرحوم كاشف الغطا در صفحه ٤٢٥، از كتاب الاشباه و النظائر شيخ زين بن نجيم از فقهاى حنفى مصر متوفى ٩٧٠ هـ ياد كرده و ضمن تمجيد، از آن به عنوان مرجع اصلى قواعد مذكور در مجله نام مى‌برد، اما وجود فصلى درباره «احكام جن» اعتراض شديد ايشان را بر مى‌انگيزد و ضمن مقايسه آن با كتاب قواعد شهيد اول، اثر شهيد را از جهت دربر نداشتن اينگونه مسائل و فروعى كه شايد در تمام دهر يك بار هم واقع نشود برتر مى‌داند.

٢. كتاب الاجارات: ابتداى جلد دوم با مباحث مربوط به اجاره آغاز مى‌شود . كتاب اجاره داراى يك مقدمه در بيان اصطلاحات مربوط به اجاره است و پس از آن، هشت باب قرار دارد:

باب اول، درباره ضوابط كلى و اقسام اجاره است .

باب دوم، درباره مسائل مربوط به عقد اجاره ـ در چهار فصل ـ است.

باب سوم، درباره مسائل مربوط به اجرت و در سه فصل تنظيم شده است .

باب چهارم، درباره مسائل مربوط به مدت اجاره است .

باب پنجم، درباره خيارات است و داراى سه فصل مى‌باشد. مؤلف در مقدمه آن خيار مجلس و حيوان و تأخير را مخصوص بيع مى‌داند؛ چرا كه ادله آنها عموميتى نسبت به غير بيع ندارد؛ اما خياراتى را كه داراى ادلّه كلى مى‌باشد عام دانسته و در بحث اجاره هم جارى مى‌داند؛ ايشان دوازده مورد را ذكر مى‌كند كه عبارتند از: «خيار شرط، خيار عيب، خيار غبن، خيار اشتراط، خيار تبعّض