الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ١٨٩ - (المسألة العاشرة) أول وقت العشاء

هذه الأخبار و سموه بهذه التسمية. و الله العالم.

(المسألة العاشرة) [أول وقت العشاء]

- المشهور بين الأصحاب (رضوان الله عليهم) ان أول وقت العشاء إذا مضى من غروب الشمس قدر ثلاث ركعات و اليه ذهب السيد المرتضى و الشيخ في الاستبصار و الجمل و ابن بابويه و ابن الجنيد و أبو الصلاح و ابن البراج و ابن زهرة و ابن إدريس و من تأخر عنه، و نسبه العلامة في المنتهى الى ابن ابي عقيل ايضا مع انه في المختلف نسب اليه القول الآتي، و قال الشيخان أول وقتها غيبوبة الشفق و نسبه في المختلف الى ابن ابي عقيل و سلار، و هو أحد قولي المرتضى على ما نقله بعض الأصحاب أيضا احتجاج جملة من الأصحاب على القول المشهور بجملة من الاخبار: منها-

ما رواه الصدوق في الفقيه عن زرارة في الصحيح عن ابي جعفر (عليه السلام) [١] قال: «إذا غابت الشمس دخل الوقتان المغرب و العشاء الآخرة».

و ما رواه الشيخ في الصحيح عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٢] في حديث قال: «و منها صلاتان أول وقتهما من غروب الشمس الى انتصاف الليل إلا ان هذه قبل هذه».

و عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٣] قال: «إذا غربت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين إلا ان هذه قبل هذه».

و عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٤] قال: «إذا غربت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين الى نصف الليل إلا ان هذه قبل هذه».

و ما رواه الصدوق في الفقيه مرسلا [٥] قال: «قال الصادق (عليه السلام) إذا غابت الشمس حل الإفطار و وجبت الصلاة و إذا صليت المغرب فقد دخل وقت العشاء الآخرة إلى انتصاف الليل».

[١] الوسائل الباب ٤ من المواقيت.

[٢] الوسائل الباب ١٠ من المواقيت.

[٣] الوسائل الباب ١٧ من المواقيت.

[٤] الوسائل الباب ١٦ من المواقيت.

[٥] الوسائل الباب ١٦ من المواقيت.