الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٥٧ - (المسألة الثانية) هل تجوز النافلة بعد دخول وقت الفريضة؟

قال فكذلك الصلاة. قال فقايسني و ما كان يقايسني».

و رواية زياد بن ابي عتاب عن ابي عبد الله (عليه السلام) [١] قال: «سمعته يقول إذا حضرت المكتوبة فابدأ بها فلا يضرك ان تترك ما قبلها من النافلة».

و حسنة نجية [٢] قال: «قلت لأبي جعفر (عليه السلام) تدركني الصلاة أو يدخل وقتها علي فأبدأ بالنافلة؟ قال: فقال أبو جعفر (عليه السلام) لا و لكن ابدأ بالمكتوبة و اقض النافلة».

و ما رواه ابن إدريس في مستطرفات السرائر عن كتاب حريز بن عبد الله عن زرارة- و الرواية كما ترى صحيحة- عن ابي جعفر (عليه السلام) [٣] قال: «لا تصل من النافلة شيئا في وقت الفريضة فإنه لا تقضى نافلة في وقت فريضة فإذا دخل وقت الفريضة فابدأ بالفريضة».

و ما رواه الصدوق في كتاب الخصال بإسناده عن علي (عليه السلام) في حديث الأربعمائة [٤] قال: «لا يصلي الرجل نافلة في وقت الفريضة إلا من عذر و لكن يقضي بعد ذلك إذا أمكنه القضاء قال الله تعالى «الَّذِينَ هُمْ عَلىٰ صَلٰاتِهِمْ دٰائِمُونَ» [٥] الى ان قال لا يقضي النافلة في وقت الفريضة ابدأ بالفريضة ثم صل ما بدا لك».

و رواية أبي بكر الحضرمي عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) [٦] قال: «إذا دخل وقت صلاة فريضة فلا تطوع».

و رواية أديم بن الحر [٧] قال: «سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول لا يتنفل الرجل إذا دخل وقت الفريضة. قال و قال إذا دخل وقت فريضة فابدأ بها».

و موثقة محمد بن مسلم عن ابي جعفر (عليه السلام) [٨] قال: «قال لي رجل من أهل المدينة يا أبا جعفر ما لي لا أراك تتطوع بين الأذان و الإقامة كما يصنع

[١] الوسائل الباب ٣٥ من المواقيت.

[٢] الوسائل الباب ٣٥ من المواقيت.

[٣] الوسائل الباب ٣٥ من المواقيت.

[٤] الوسائل الباب ٣٥ من المواقيت.

[٥] سورة المعارج، الآية ٢٣.

[٦] الوسائل الباب ٣٥ من المواقيت.

[٧] الوسائل الباب ٣٥ من المواقيت.

[٨] الوسائل الباب ٣٥ من المواقيت.