نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة(ع) - الطبري الصغير، محمد بن جرير - الصفحة ٤٠ - جواب عن سؤال

و كذلك استدلّ الشيخ آقا بزرك الطهرانيّ المتوفّى سنة ١٣٨٩ ه، بأنّ كتاب «الدلائل» للطبريّ الصغير «و المسترشد» للطبريّ الكبير و ذلك من خلال اعتماده على نقول السيّد ابن طاوس منه‌ [١].

و تابعه على ذلك السيّد الخوئيّ أيضا [٢].

و الظاهر أو المتحصّل من كلام علمائنا المذكورين: أنّ في علماء الإماميّة رجلين مشتركين في الاسم و اللقب و الكنية إلّا أنّ أحدهما أقدم طبقة من الثاني: فالأوّل هو الطبريّ الكبير صاحب «المسترشد» و الثاني الطبريّ الصغير صاحب «الدلائل».

جواب عن سؤال‌

لأيّ الشيخ النجاشيّ و الشيخ الطوسيّ قد ترجما لصاحب المسترشد و لم يترجما لصاحب «الدلائل» المعاصر لهما؟!

قلنا: إنّهما لم يشترطا في كتابيهما ترجمة كلّ من عاصرهما، فهناك الكثير ممّن لم يترجما له، مثل أبي الفتح الكراجكي المتوفّى سنة ٤٤٩ ه، و سلّار بن عبد العزيز تلميذ الشيخ المفيد المتوفّى سنة ٤١٣ ه، و القاضي عبد العزيز بن براج تلميذ الشريف المرتضى المتوفّى سنة ٤٣٦ ه، و محمّد بن عليّ الطرازي مؤلّف الدعاء و الزيارة، و غير هؤلاء ممّن ذكرهم الشيخ منتجب الدين بن بابويه المتوفّى سنة ٥٨٥ ه، في «فهرسته» و ابن شهرآشوب في «معالم العلماء»، و لم يذكراهم- أيضا-

[١] للمزيد من الاطّلاع انظر الذريعة ٨: ٢٤١، و طبقات أعلام الشيعة ٢: ١٥٥- ١٥٧ (النابس في القرن الخامس).

[٢] معجم رجال الحديث ١٥: ١٤٨.