نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة(ع) - الطبري الصغير، محمد بن جرير - الصفحة ٣٧٧ - خبر إخباره

ابن عبد اللّه‌ [١] و بين يديه رقعة، فقال:

هذه رقعة أبي محمّد (عليه السلام) و فيها:

«إنّي نازلت اللّه‌ [٢] عزّ و جلّ في هذا الطاغيّ- يعني الزبير بن جعفر [٣]- و هو آخذ [ه‌] بعد ثلاث. فلمّا كان اليوم‌ [٤] الثالث قتل‌ [٥].

و جرت له مكاتبات، و وقعا له توقيعات عديدة.

و الصيمريّ: نسبة إلى الصيمرة، و هي بلدة بين ديار الجبل و ديار خوزستان ببلاد فارس.

و للمزيد انظر: النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام): ١٨٣/ ١٠٨.

[١] في النسخ: (أبي أحمد بن عبيد اللّه بن عبد اللّه).

و الصحيح ما أثبتناه: هو أبو أحمد عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر بن الحسين بن مصعب الخزاعي، كان أميرا، و ولي الشرطة ببغداد خلافة عن أخيه محمّد بن عبد اللّه، ثم استقل بها بعد موت أخيه- في خلافة المعتزّ- و كان سيّدا، و إليه انتهت رئاسة أهله، و كان أديبا شاعرا فصيحا، و له كتب، و حدّث عن أبي الصلت الهروي و الزبير بن بكار الزبيري و روى عنه محمّد بن يحيى الصولي و أبو القاسم الطبراني و غيرهم، و كانت ولادته سنة ٢٢٣ ه و وفاته ليلة السبت لاثنتي عشرة ليلة خلت من شوال سنة ٣٠٠ ه.

للمزيد في ترجمته انظر: تاريخ بغداد ١٠: ٣٣٩/ ٥٤٧٩، وفيات الاعيان ٢: ٥٨/ ٣٥٨.

[٢] جاء في النهاية في غريب الحديث ٥: ٤٣: نازلت ربّي في كذا، أي راجعته، و سألته مرة بعد مرة.

و هو مفاعلة من النزول عن الأمر، أو من النزال في الحرب، و هو تقابل القرينين.

[٣] الزبير بن جعفر: هو المعتزّ باللّه العباسي أحد خلفاء بني العبّاس.

و في بعض المصادر: يعني المستعين، و الظاهر أنّه مصحّف المعتز، حيث قال العلّامة المجلسي (رحمه الله) في مرأة العقول ٦: ١٥١ ما لفظه:

أقول: يشكل هذا بأنّ الظاهر أنّ هذه الواقعة كانت في أيّام إمامة أبي محمّد بعد وفاة أبيه (عليهما السلام) و هما كانتا في جمادي الآخرة سنة أربع و خمسين و مأتين كما ذكره الكليني و غيره، فكيف يمكن أن تكون هذه في زمان المستعين، فلا بدّ من تصحيف المعتزّ بالمستعين، و هما متقاربان صورة ..

[٤] ليست في «س» «ه».

[٥] رواه في دلائل الإمامة: ٤٢٨/ ١٠ و عنه في مدينة المعاجز ٧: ٥٧٧/ ٥٢.