نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة(ع) - الطبري الصغير، محمد بن جرير - الصفحة ٢٩٢ - خبر غيابه

[قال‌]: فرأيته و قد جرّها كما يجرّ [١] الدابّة بعنانها، فاسودت و انكشفت‌ [٢] و ذلك بعين أهل المدينة كلّهم‌ [٣] حتّى ردّها [٤].

[خبر إخراجه (عليه السلام) اللّبن من شاة حائل عجفاء]

[١٠٧/ ٦]- و منها: قال أبو جعفر: حدّثنا أبو محمّد سفيان‌ [٥] عن وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم بن وهب، قال:

أوتي أبو عبد اللّه (عليه السلام) بشاة حائل‌ [٦] عجفاء [٧] فمسح ضرعها فدرّت اللبن و استوت‌ [٨].

[خبر غيابه (عليه السلام) في السماء و رجوعه و معه طبق من رطب‌]

[١٠٨/ ٧]- و منها: قال أبو جعفر: حدّثنا سفيان، عن وكيع، عن الأعمش، عن قبيصة بن‌ [٩] وائل، قال:

[١] في «أ» «و»: (و قد حوّلها نحو) بدل من: (و قد جرّها كما يجرّ)، و في إثبات الهداة: (و قد جرّها كما تجرّ).

[٢] في المصادر: (و انكسفت).

[٣] ليست في «أ» «و».

[٤] أورده في دلائل الإمامة: ٢٤٩/ ٥ و عنه في إثبات الهداة ٣: ١٤٠/ ٢٣٠ و مدينة المعاجز ٥: ٢١٥/ ٧.

[٥] في النسخ: (محمّد بن سفيان) و لعلّه سهو من النسّاخ لأنّ السند قد مرّ في أكثر من حديث بقوله:

قال أبو جعفر: حدّثنا أبو محمّد سفيان.

[٦] الحائل: التي حمل عليها فلم تلقح، و قيل: هي التي لم تحمل سنة أو سنتين أو أكثر (لسان العرب ١١: ١٨٩).

[٧] عجفاء: و هي المهزولة من الغنم و غيرها (انظر النهاية في غريب الحديث ٣: ١٨٦).

[٨] رواه في دلائل الإمامة: ٢٤٩/ ٦ و عنه في إثبات الهداة ٣: ١٤٠/ ٢٣١ و مدينة المعاجز ٥: ٢١٦/ ٨.

[٩] في «أ» «و»: (أبي).