منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٧٢ - ٤٨٢- بكر بن محمّد بن حبيب

و في تعليقات شه عليها: قال د نقلا عن كش: إنّه إمام ثقة [١] [٢]، انتهى. و لم أجده في كش.

أقول: في النقد: لا يخفى ما فيه- أي كلام العلّامة- من التصحيف و الاسقاط [٣]، انتهى.

و في الحاوي: لا يخفى أنّ ما في صه غير واضح المعنى، و كأنّه وقع سهوا من القلم، و الصواب ما في جش [٤].

و قال نحوه المحقّق الشيخ محمّد، و زاد: و احتمال أن يكون المراد من غلمانه لكونه تأدّب عليه غير معروف الذكر في الرجال، و كأنّه مأخوذ من جش، و العجلة اقتضت إسقاط لفظة: له في الأدب كتاب التصريف، فلا ينبغي الغفلة عن ذلك، انتهى.

أقول: العلّامة (رحمه اللّه) كثيرا ما ينقل عبارة جش و يزيد عليها ما يقتضيه المقام، و ربما يحذف منها بعض الزوائد غير [٥] المخلّة، كما هنا.

و مجيء الغلام بمعنى المتأدّب- أي التلميذ- في عبائر القوم أكثر كثير، فلاحظ ترجمة أحمد بن عبد اللّه الكرخي [٦]، و ترجمة أحمد بن إسماعيل بن سمكة [٧]، و عبد العزيز بن البراج [٨]، و محمّد بن جعفر بن

[١] رجال ابن داود: ٥٨/ ٢٦٤.

[٢] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة: ١٦.

[٣] نقد الرجال: ٥٩/ ٢٦.

[٤] حاوي الأقوال: ٢٣٢/ ١٢٣٣.

[٥] في نسخة «ش»: الغير.

[٦] رجال الكشّي: ٥٦٦/ ١٠٧١.

[٧] رجال النجاشي: ٩٧/ ٢٤٢.

[٨] معالم العلماء: ٨٠/ ٥٤٥.