منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٥٨ - ٨٠٥- الحسن بن محمّد بن سهل

في ترجمة محمّد بن سماعة [١] و مضى في أخيه جعفر [٢]، و له أخ آخر إبراهيم [٣].

و في النقد: ربما يفهم من جش عند ترجمة سماعة بن مهران [٤] و محمّد بن سماعة أنّ محمّد بن سماعة كان من ولد سماعة بن مهران كما روى الشيخ في التهذيب في باب نزول المزدلفة، و فيه محمّد بن سماعة بن مهران، انتهى [٥].

و الظاهر أنّه غفلة، و كلام جش فيهما ظاهر فيما قاله صه لا تأمّل فيه، و رواية التهذيب على تقدير سلامتها عن الاشتباه لا تفيد أنّه والد الحسن، على أنّه يظهر من كلام الحسن بن موسى ما فيه أيضا.

هذا، و مرّ في الحسن بن حذيفة مدحه [٦] [٧].

أقول: في مشكا: ابن محمّد بن سماعة الموثّق، عنه محمّد بن أحمد ابن ثابت، و حميد بن زياد، و عليّ بن الحسن بن فضّال [٨].

٨٠٥- الحسن بن محمّد بن سهل:

النوفلي، ضعيف، صه [٩].

[١] رجال النجاشي: ٣٢٩/ ٨٩٠.

[٢] رجال النجاشي: ١١٩/ ٣٠٥.

[٣] ذكره النجاشي ضمن ترجمة أبيه محمّد و أخيه جعفر.

[٤] رجال النجاشي: ١٩٣/ ٥١٧.

[٥] نقد الرجال: ٩٨/ ١٤٩.

[٦] حيث استفاد الوحيد المدح من كلام الشيخ في التهذيب و الاستبصار في كتاب الخلع حينما قال: الذي اعتمده و أفتي به أنّ المختلعة لا بدّ فيها من أن تتبع بالطلاق و هو مذهب جعفر ابن سماعة و الحسن بن محمّد بن سماعة. من المتقدمين.

[٧] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٠٩.

[٨] هداية المحدّثين: ١٩٢.

[٩] الخلاصة: ٢١٣/ ٨، و فيها: الحسن بن سهل.