منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٥٧ - ٦٩٥- الحسن بن أبي عبد اللّه

قلت: و هو الصحيح. و أمّا كش فالذي فيه ابن المكاري، و ابن أبي سعيد.

و في الوجيزة أيضا الحسين، و أنّه موثّق [١].

و في مشكا: ابن أبي سعيد الموثّق، عنه عليّ بن عمر الزيّات. و هو عن الرضا (عليه السلام) [٢].

٦٩٥- الحسن بن أبي عبد اللّه:

محمّد بن خالد بن عمر [٣] الطيالسي، أبو العبّاس التميمي، أبو محمّد، ثقة، صه [٤].

و قال شه: اقتصر د من الكنيتين على أبي العبّاس [٥]، و هو أجود [٦]، انتهى.

و الحقّ أنّ كنية الحسن أبو محمّد، و أبو العبّاس كنية أخيه عبد اللّه، كما يأتي عن جش فيه [٧].

و في تعق: سنذكره بعنوان ابن محمّد بن خالد [٨].

أقول: في الحاوي بعد ذكر أنّ كنية الحسن أبو محمّد، و كنية عبد اللّه أبو العبّاس: فظهر أنّ ما فعله العلّامة و كذا د و جوّده المحشّي- أي شه- غير

[١] الوجيزة: ١٩٣/ ٥٣٩.

[٢] هداية المحدّثين: ٣٨.

[٣] في المصدر: نجم.

[٤] الخلاصة: ٤٤/ ٤٤.

[٥] رجال ابن داود: ٧٧/ ٤٥٨.

[٦] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة: ٢٦.

[٧] رجال النجاشي: ٢١٩/ ٥٧٢.

[٨] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٩٤.