منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٤ - ٣١٨- أسد بن أبي العلاء

بيتنا و بني عمّنا، فاعلم أنّه ليس بين اللّه عزّ و جلّ و بين أحد قرابة، و من أنكرني فليس منّي، و سبيله سبيل ابن نوح. إلى أن قال:

و أمّا وجه الانتفاع في غيبتي، فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبها السحاب عن الأبصار [١]. إلى أن قال:

و أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فإنّ ذلك فرجكم، و السلام عليك يا إسحاق بن يعقوب و على من اتّبع الهدى [٢].

و هو توقيع طويل يتضمّن جملة من المسائل.

قلت: في الوسيط: قد يستفاد ممّا يتضمّنه علوّ رتبة الرجل، فتدبّر [٣].

قلت: هو الظاهر، و لا يضرّ كونه هو [٤] الراوي بعد اعتناء المشايخ به، و رواية جماعة من المشايخ له.

٣١٨- أسد بن أبي العلاء:

قال كش: إنّه يروي المناكير، صه [٥]، د [٦].

ذكر كش ذلك في ترجمة المفضّل [٧].

و في ظم: أسيد بن أبي العلاء [٨].

و في تعق: سنشير إلى حاله في ترجمة خالد بن نجيح [٩]، و نذكر في

[١] في المصدر: فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبتها عن الأبصار السحاب.

[٢] الغيبة: ٢٩٠/ ٢٤٧.

[٣] الوسيط: ٢٤.

[٤] هو، لم ترد في نسخة «ش».

[٥] الخلاصة: ٢٠٧/ ٦.

[٦] رجال ابن داود: ٢٣١/ ٥٣.

[٧] رجال الكشي: ٣٢٢/ ٥٨٥.

[٨] رجال الشيخ: ٣٤٣/ ١٦.

[٩] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٣٠.