الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٦٧ - ٢٠٩٢- التخويف بالفيل

٢٠٩٠-[صولة الفيل‌]

قالوا: و الفيلة هولها في العين، فاحذر أن تتخذ ظهورها كالمناظر و المسالح و الأرصاد.

و للفيل قتال و ضرب بخرطومه، و خبط بقوائمه. و كانت الأكاسرة ربما قتلت الرّجل بوطء الفيلة، و كانت قد دربت على ذلك و علّمته، فإذا ألقوا إليها الرّجل تركت العلف و قصدت نحوه فداسته. و لذلك أنشد العباس بن يعقوب العامريّ، لناهض بن ثومة العامري قوله: [من الطويل‌]

أنا الشّاعر الخطّار من دون عامر # و ذو الضّغم إذ بعض المحامين ناهش

بخبط كخبط الفيل حتى تركته # أميما به مستدميات مقارش‌ [١]

و أنشد الأصمعي و أبو عمرو لتميم بن مقبل‌ [٢] : [من الطويل‌]

بني عامر ما تأمرون بشاعر # تخيّر آيات الكتاب هجائيا

أ أعفو كما يعفو الكريم فإنّني # أرى الشّعب فيما بيننا متدانيا

أم اخبط خبط الفيل هامة رأسه # بجرد فلا أبقي من الرأس باقيا [٣]

٢٠٩١-[بعض من رمي تحت أرجل الفيلة]

و كانت الأكاسرة-و هي الكسور [٤] -تؤدّبها و تعوّدها وطء الناس و خبطهم إذا ألقي تحت قوائمها بعض أهل الجنايات، فكان ممن رمي به تحت أرجل الفيلة النّعمان بن المنذر. و قال في ذلك الشاعر: [من الخفيف‌]

إنّ ذا التّاج لا أبا لك أضحى # و ذرى بيته بجوز الفيول‌

إنّ كسرى عدا على الملك النّعمان حتّى سقاه أمّ البليل‌ [٥]

٢٠٩٢-[التخويف بالفيل‌]

و ذكر الهيثم بن عديّ، عن أبي يعقوب الثّقفيّ، عن عبد الملك بن عمير قال:

[١] الأميم: الذي بلغت الطعنة أم رأسه أي الدماغ. يقال: أقرشت الشجة: إذا صدعت العظم و لم تهشم.

[٢] ديوان ابن مقبل ٤١٠-٤١٢.

[٣] الجرد: أخذ الشي‌ء عن الشي‌ء عسفا و جرفا.

[٤] الكسور: جمع كسرى.

[٥] أم البليل: الداهية.