الحيوان - الجاحظ - الصفحة ١٥٠ - ٢٢٣٢- نوادر من الشعر و الخبر

٢٢٢٩-[طول ذماء الضب‌]

و خبّرني رجل من بني هاشم كان منهوما بالصّيد لهجا به، أنّه ضرب وسط ضبّ بالسّيف فقطعه نصفين، فتحرّك كلّ واحد منهما على حياله ساعة من نهار ثمّ سكنا.

٢٢٣٠-[الورل و الضب‌]

و أخبرني أنهم كانوا يهارشون بين الضّبّ و الورل، فيلغبه‌ [١] الورل حتى يقتله.

و حكى أنّ الورل يقتل الضبّ على معنى الصائد و الطالب، و أن الضبّ يقاتل على معنى المحرج، و أنّه هارش بين الورل و الحيّة فوجد الورل يقتل الحيّة و يأكلها، و يقتل الضبّ و لا يأكله و لكن حسوله‌ [٢] .

٢٢٣١-[علة عدم قتل الأعراب للورل و القنفذ]

و زعم أنّه وجد مشايخ الأعراب لا يقتلون ورلا و لا قنفذا و لا يدعون أحدا يصطادهما، لأنهما يقتلان الأفاعي، و يريحان الناس منها.

٢٢٣٢-[نوادر من الشعر و الخبر]

و أنشد أبو عبيدة لأبي ذؤيب‌ [٣] : [من الطويل‌]

و سوّد ماء المرد فاها فلونه # كلون النّئور و هي بيضاء سارها

و أنشد شبيها به للنابغة [٤] : [من الكامل‌]

يتحلّب اليعضيد من أشداقها # صفرا مناخرها من الجرجار

و أنشد شبيها بذلك لإبراهيم بن هرمة [٥] : [من الرجز]

كأنّها إذ خضبت حنّا و دم # و الحرض و العسن و الهرم العصم‌

و أنشد أيضا: [من البسيط]

تعلّم الأكل أولاد الظباء بها # فما يحسّ بها سيد و لا أسد

[١] ألغبه: أتعبه.

[٢] الحسول: جمع حسل، و هو ولد الضب.

[٣] البيت لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ١/٧٣، و نوادر أبي زيد ٢٦، و اللسان (حوج، سير) ، و المقتضب ١/١٣٠، و الأشباه و النظائر ٧/٢٢٦، و بلا نسبة في جمهرة اللغة ٨٠٧، ٨٧٢، ١٠٦٥.

[٤] ديوان النابغة الذبياني ٦٠، و اللسان و التاج (عضد، جرر) ، و الجمهرة ١٨٣، ٦٥٨، ١٢١٦.

[٥] ديوان ابن هرمة ١٩١.