الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٩٨ - من هجته زوجته

و ما دعوت عليه قطّ ألعنه # إلاّ و آخر يتلوه بآمين

فليته كان أرض الرّوم منزله # و أنّني قبله صيّرت بالصّين‌

و قالت جمرة الأزدية لزوجها أبي وائل: [من المتقارب‌]

لعمرك ما إن أبو وائل # إذا ذكر القوم بالطائل

فيا ليتني لم أكن عرسه # و عوجلت بالحدث العاجل‌

و قالت امرأة من بني زياد الحارثي: [من الطويل‌]

فلا تأمروني بالتزوّج إنّني # أريد كرام النّاس أو أتبتّل

أريد فتى لا يملأ الهول صدره # يريح عليه حلمه حين يجهل

كمثل الفتى الجعد الطّويل إذا غدا # كعالية الرّمح الطويل أو اطول‌

و قالت امرأة من باهلة [١] : [من الطويل‌]

أحبّ الفتى ينفي الفواحش سمعه # كأنّ به كلّ فاحشة وقرا

سليم دواعي الصّدر لا باسط أذى # و لا مانع خيرا و لا قائل هجرا

كمثل الفتى الذّهليّ تحسب وجهه # إذا ما بدا في ظلمة طالعا بدرا

و قال لبيد بن ربيعة [٢] : [من الخفيف‌]

إنما يحفظ التقى الأبرار # و إلى اللّه يستقرّ القرار

و إلى اللّه ترجعون و عند # اللّه ورد الأمور و الإصدار

إن يكن في الحياة خير فقد أنـ # ظرت لو كان ينفع الإنظار

عشت دهرا فلن يدوم على الأيّام إلاّ يرمرم و تعار [٣]

و أنشدني الأصمعيّ قال: أنشدني رجل، و لم يسمّه: [من الطويل‌]

إذا ما بدا عمرو بدت منه صورة # تدلّ على مكنونه يقبل

بياض خراسان و لكنه فارس # و جثّة روميّ و شعر مفلفل‌

[١] الأبيات لسالم بن وابصة في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ١١٤٢، و أمالي القالي ٢/٢٢٤.

[٢] ديوان لبيد بن ربيعة ٤١، ٤٣.

[٣] يرمرم و تعار: جبلان في بلاد بني قيس.