شرح المنظومة ت حسن زاده آملي - السبزواري، الملا هادي - الصفحة ٤١٨
الفقير عن تسويد هذا الشرح في يوم الجمعة الثالث و العشرين من شهر رمضان المبارك من سنة ١٢٦١ واحد و ستّين و مأتين بعد الألف.
ختم اللّه لنا و لإخواننا المؤمنين بالحسنى، و جعل عاقبة أمورنا خيرا بمحمّد صلى اللّه عليه و آله الطّاهرين (ع).
فلان تاريخ قوم خود است يعنى نسبت ايشان به او منتهى مىشود.
و بعضى گفتهاند كه تاريخ لفظ عربى نيست بلكه معرّب است و اصلش آنست كه ابو موسى اشعرى كه حاكم يمن بود از قبل خليفه ثانى، نوشت كه از دار الخلافه صكوك آمده است كه محل آنها شعبان است نميدانم كه شعبان آينده است يا گذشته، صحابه را طلب نمود و با ايشان مشورت كرد در اين باب، هرمز كه يكى از ملوك عجم بود و اسلام آورده در آن مجلس بود، گفت مر عجم را حسابى است كه آن را «ماه روز» گويند، و كيفيت استعمال او شرح كرد، صحابه را پسنديده آمد و «ماه روز» را معرّب ساخته «مورّخ» گفتند و تاريخ مصدر آنست».
بعون اللّه فتّاح القلوب و منّاح الغيوب قد فرغ المحشّي المفتاق إلى رحمة ربّه خير الراحمين، و المشتاق إلى جنّة لقاء وجهه الكريم: الحسن بن عبد اللّه و فاطمة، الطبري الآملي المشتهر ب «حسن زاده آملى» عن تصحيح ذلك الكتاب المستطاب المسمّى بغرر الفرائد للحكيم الأمجد الأوحد الواصل إلى رحمة الباري المتألّه السبزواري، و تنميق هذه الحواشي و التعليقات المسماة ب «درر القلائد على غرر الفرائد» في ليلة الأربعاء الحادية عشرة من شهر جمادي الآخرة من سنة عشرين و أربعمائة بعد الألف (٣١/ ٦/ ١٣٧٨ ه- ش) من هجرة سيّدنا خاتم الأنبياء و المرسلين (ص)، ثم سلام اللّه و رحمته و بركاته علينا و على معلّمينا و آباءنا و أمهاتنا و ذوي حقوقنا و إخواننا المؤمنين و جميع عباده الصالحين.
فللّه الحمد ربّ السموات و ربّ الأرض ربّ العالمين و له الكبرياء في السّموات و الأرض و هو العزيز الحكيم.