للحكيم الماهر في جميع الفنون، الشيخ أبي علي الخازن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مسكويه الرازي، الأصفهاني المدفن، المتوفى في ٤٢١ و هو في ثلاث مسائل، سألها عنه الأمير المظفر السيد المؤيد، أولها في إثبات الصانع و أصول الدين، و ثانيها في حقائق النفوس و صفاتها، و ثالثها في النبوات، و صرح فيه بلزوم وجود المعصوم، و كثيرا ما أمر فيه بالرجوع إلى الفوز الأكبر الآتي ذكره، و الأصغر موجود في ثلاثة آلاف بيت نسخها شايعة، منها في مكتبة الخالدية ببيت المقدس، و قد طبع في بيروت في ١٣١٩ و ١٣٢٦ و نسخه في (الرضوية) وقف في ١١٦٦ و أخرى بمكتبة (ملك)، و سپهسالار و إلهيات و مكتبة المعارف العامة بطهران و كلية الآداب بجامعة طهران و رأيت في النجف نسخه في ١٠٦٧ عند السيد محمد رضا التبريزي، بخط الفاضل المولى محمد باقر في التاريخ، حقق فيه القول في ثلاث مسائل، و شرح كل مسألة في عشرة فصول، فالجميع ثلاثون فصلا، المسألة الأولى في إثبات الصانع، و الثانية في النفس و أحوالها، و الثالثة في النبوات و ذكر فهرس الفصول الثلاثين في أوله، و لما انتهى فصول المسألة الثالثة قال: هذه فصول المسائل التي سأل عنها، و أنا أتبعها بمسألة أخرى، تشتمل على عشرة فصول، ليتم بها الكتاب، و هي في سيرة الأنبياء، و لكن لم أر في النسخ الموجودة حتى نسخه عصر المؤلف، الموجود على ظهرها خطه، فصول هذه المسألة، ثم إنه لم يسم الكتاب بهذا الاسم، و فلعل الاسم أخذوه من تعبيره عن المحال إليه التفاصيل ب الفوز الأكبر فسموا هذا المختصر ب الفوز الأصغر و توجد في موقوفة مدرسة السيد البروجردي، مجموعة فيها بعض تلك الفصول العشرة، من الفصل الرابع في كيفية الوحى، و الخامس في أن العقل ملك مطاع ٦- في المنام الصادق ٧- الفرق بين النبوة و الكهانة ٨- الفرق بين النبي المرسل و غير المرسل ٩- أصناف الوحى ١٠- الفرق بين النبي و المتنبي قال في آخره: و سنورد فيما بعد عشرة خصال، ينبغي أن تجتمع في الإمام القائم مقام النبي، و خصلة واحدة يختص النبي بها، و هي القوة الفائضة عليه و أحال في آخره بسط الشرح إلى كتابه الفوز الأكبر