طاوس أورد عنه في سعد السعود و عده في عداد كتب التفاسير التي وقفها على أولاده الذكور، و نقل عن كل جزأيه الأول و الثاني في سعد السعود و قد مر في ج ١ ص ٤٢ بعنوان آيات الأحكام. و قد راواني النسخة المختصرة منه، حفيد الواقف، المعاصر المولى الشيخ محمد الجواد ابن الشيخ علي بن الشيخ جعفر المختصر السعيدي الواقف النسخة. و الراوندي الشيخ الإمام قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي م ٥٧٣ و قد فرغ من فقه القرآن في ٥٦٣ و ينقل عنه في فضائل السادات الذي فرغ منه في ١١٠٣ و ينقل عنه أيضا في البحار و ما رأيته من النسخة وقف خاص من بيت جعفر المختصر في النجف، ناقص و هي إلى أواخر كتاب الميراث في عشرين ألف بيت تقريبا. و مر للمؤلف في هذا الجزء غريب النهاية.

١٢٩٥: فقه اللغة و سر العربية

للثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد العامي (٣٥٠- ٤٢٩) متداول طبع مكررا. و يوجد نسخ خطية كثيره منها، في (دانشگاه: ١٧٦٣ و/ ٢٠٥٩ و ٣٩٨٤) نسخه الأولى من القرن السادس، و الثالثة من السادس أو السابع، كما في (فهرسها ٨: ٢٩٠ و ١٢: ٢٩٧٩).

١٢٩٦: فقه اللغة و سنن العرب في كلامها

المعروف بالصاحبي، لأبي الحسين أحمد بن فارس م ٣٧٥ أو ٣٩٠. كتبه للصاحب بن عباد فعرف به، و هو مطبوع مصر في ١٣٢٨. و للثعالبي من العامة أيضا فقه اللغة مرة، و هو عبد الملك بن محمد المتوفى ٤٢٩ و يظهر من معجم الأدباء ج ٤ ص ٨٤: أن كتاب فقه القرآن لابن فارس غير كتابه الصاحبي المؤلف للصاحب بن عباد، لأنه ذكر كل واحد منهما مستقلا.

١٢٩٧: الفقه المتني‌

المختصر. للسيد محمد ابن السيد هاشم الهندي، النجفي المنشا و المدفن، ولد في ١٢٤٢ و توفي ١٣٢٣ رأيته في خزانة كتبه السيد محمد بيد ولده في النجف.

١٢٩٨: الفقه المتوسط

في مقدار الإرشاد العلامة، فيه تمام كتب الفقه و عنوان مطالب كل كتاب (أصل أصل) و عنوان فروع كل أصل (مسألة مسألة) نسخه قديمة عند الحاج شيخ عباس القمي، مخرومة الأول و الآخر.

١٢٩٩: فقه المجلسي‌

رسالة فتوائية فارسية في جميع أبواب الفقه من الطهارة إلى الديات. منسوبة إلى المجلسي مولى محمد باقر. أوله: [حمد نامحدود معبودى را