الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٧٨ - رسالة الفقر
الأيدي و الأعتاب.
فغان زهراء ع أو آه جگر خراش
مر بالعنوان الثاني. أنه لميرزا محمد علي الملقب بمسرور و خرج من الطبع خير محمد علي تصحيفا.
١١٩١: فغان محرم
مراثي بلسان الأردو. طبع في حصتين بمطبعة الحيدري في حيدرآباد، جمع فيهما منظومات شعراء الهند في مراثي المعصومين ع.
١١٩٢: الفقر
رسالة مختصرة في الفقر و السعادة و الشقاوة للشيخ أحمد الأحسائي، يوجد ضمن مجموعة من رسائله في (دانشگاه: ٤/ ٣٩١٧) بخط القرن الثالث عشر، كما في فهرس دانشپژوه ١٢: ٢٩٠٦. و يأتي للشيخ الأحسائي: الفوائد الحكمية.
١١٩٣: الفقر
مكتوب عرفاني فارسي، و جواب من السيد أحمد الكبير إلى عماد الدين في صفحة واحدة، يوجد في (دانشگاه: ١٢/ ٣٢٩٩) بخط القرن الثامن أو التاسع، و يتولها غاية الإمكان لتاج الدين محمود الأشنوي.
١١٩٤: الفقر
رسالة عرفانية، يوجد في (سپهسالار- ٥٨٠٨) كما في فهرسها. أوله [اللهم ارزقنا هذه الكرامة برحمتك يا أرحم الراحمين ...].
١١٩٥: فقر و عفت
فارسي، لمحمد رضا حكمت شعار. طبع بطهران ١٣٣٠ ش.
١١٩٦: فقر و غنا
فارسي، للشيخ محمد بن عبد الرسول منتظري اليزدي. طبع بيزد.
الفقر
للمولى سميع التستري، مر بعنوان فخر الفقر.
١١٩٧: فقرية
لشاه نعمت الله، يوجد ضمن مجموعة من رسائله و غيره، في (دانشگاه: ٨/ ٤٤٠٩) مع كشف الأسرار و القطبية الآتيتان. بخط يرجع إلى القرن الثالث عشر و عليها تاريخ ٢٢/ ع ١/ ١٢٩٠. و يحتمل اتحاده مع الآتي.
١١٩٨: الفقرية
فارسي رسالة في صفحتين من شاه نعمت الله ولي الكرماني. يوجد ضمن مجموعة أكثرها من رسائله في (دانشگاه: ٨/ ٤٢٠٩) بخط القرن الثالث عشر، و نسخه أخرى في مجموعة في (دانشگاه: ٧/ ٢٩٢٠) كما في فهرسها (١٣: ٣١٨٤ و ١٠: ١٧٧٥).
١١٩٩: رسالة الفقر
رسالة عرفانية، يوجد ضمن مجموعة رسائل في (المجلس رقم ١٤٠٥) نسبها الحائري مؤلف الفهرس إلى شهاب الدين يحيى بن حبش السهروردي