الحرقوصية لا يلائم مذهب أبي جعفر الطبري العامي، بشهادة كلماته في تاريخه و تفسيره، بل المظنون إنها لأبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي، المعاصر لصاحب الترجمة، و هو مصنف كتاب المسترشد في الإمامة، و انما وقع الخلط من اتحاد الاسم و الكنية و اسم الأب و النسبة، و يدل عليه عدم ذكر ابن النديم هذان الكتابان للطبري العامي، مع بسطه القول في ترجمته و تصانيفه، و ترجمه تلاميذه و ناصريه في مذهبه المعروف بمذهب أبي جعفر الطبري في قبال سائر المذاهب، كما وقع لابن النديم خلط في نسبة المسترشد إلى هذا العامي مع أن في كل صفحة منه ردود على العامة، مع أن الذي نسب كتاب الغدير إلى العامي في طريق الفهرست، هو أبو بكر أحمد بن كامل الذي هو على مذهب أستاذه أبي جعفر الطبري العامي، و نصر مذهبه و ألف فيه و تمم تاريخه، و في طريق النجاشي هو مخلد والد أبي إسحاق إبراهيم بن مخلد، الغير المذكور في رجالنا، و لعله أيضا عامي و من تأليفات الطبري: الآداب الحميدة الإيضاح دلائل الأئمة المسترشد غريب القرآن فضائل أمير المؤمنين‌

٩٦: الغدير في الإسلام‌

للشيخ محمد رضا آل فرج الله النجفي، المعاصر المولود في عيد الفطر من ١٣١٩ طبع في ١٣٦٢، في ٢٢٩ ص و عليه تقريظات السيد أبي الحسن الأصفهاني و كاشف الغطاء و الأردوبادي و الشيخ محمد رضا مظفر

٩٧: الغدير في الكتاب و السنة و الأدب‌

للميرزا عبد الحسين بن أحمد الأميني التبريزي نزيل النجف طبع مجلده الأول إلى التاسع من ١٣٦٤- إلى- ١٣٧١ و شرع في طبعه ثانيا من ٣٧٢

٩٨: غدير كجا و چه روزيست‌

فارسي طبع في ثلاثين صفحة

٩٩: الغديرية

قصيدة رأيته في قرب مائة بيت للشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي بن محمد حسن بن صالح العاملي الكفعمي، صاحب المصباح و في كشف الظنون عند ذكر كتابه نور حدقة البديع قال إنه توفي ٩٠٥ و أورد القصيدة صارم الدين بتمامها في كتابه لواء الحمد المطبوع في ١٣٠٥ و يأتي للكفعمي في هذه الجزء فرج الكرب و فرح القلب فروق اللغة الفوائد الشريفة في شرح الصحيفة الفوائد الطريفة في شرح‌