الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٧٧ - فغان إسلام أو دعوه نامه
بثلاث وسائط. و مر للمؤلف في هذا الجزء كتاب الغيبة.
١١٨٣: فطرت أور مذهب
بلغة أردو، طبع في الهند. للسيد محمد هارون الهندي الزنگيپوري. و مر غزوات حيدري.
١١٨٤: الفطرة السليمة
للحاج محمد كريم خان القاجار م ١٢٨٨ مطبوع في ١٣٤٠ في مقدمه و أربعة أبواب و خاتمة. كتبه بعد إرشاد العوام بالتماس المولى إسماعيل الزنوري في ١٢٧٧. و مر له في هذا الجزء فصل الخطاب. و و يوجد منها نسخه في (پزشكى: ٢٤٦) كما في فهرسها.
١١٨٥: كتاب فعلت فلا تلم في المثالب
لأبي الجيش المظفر بن محمد البلخي الخراساني م ٣٦٧ قال في الفهرست: [و هو كتاب كبير ...] و ينقل عنه في كامل البهائي المؤلف في ٦٧٣ و يقال له قد فعلت فلا تلم كما يأتي.
١١٨٦: رسالة في فعل المضارع المثبت و مدلوله
و نصرة قول أبي حيان في الاشتراك بين الحال و الاستقبال، للشيخ محمد علي الحزين م ١١٨١ ذكرت في فهرسته. و مر له في هذا الجزء فتح الأبواب.
١١٨٧: كتاب فعل و أفعل
للشيخ أبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت. و مر للمؤلف في هذا الجزء الفصيح.
١١٨٨: رسالة في الفعل و الانفعال
لأبي علي ابن سينا م ٤٢٨ أولها [اعلم أن الأفعال و الانفعالات تتفاوت ...] يوجد في الآصفية مجموعة رقم ٤١ و غيرهما كما في (تذكره النوادر). و مر له في هذا الجزء الفراسة.
١١٨٩: فغان آرزو
ديوان للأديب أنور حسين صاحب، المتخلص ب (آرزو) اللكهنوي. مطبوع.
١١٩٠: فغان إسلام أو دعوه نامه
فارسي في ١٠٠٠ بيت في تحريض المسلمين لتأسيس إدارة تصد بها هجمات دعات النصارى، المنتشرة في بلاد الإسلام. للسيد هبة الدين محمد علي بن الحسين الشهرستاني، و فيه ذكر عدد الدعاة و قواهم و ماليتهم و تدابيرهم. طبع في جريدة (حبل المتين) في كلكتة أولا، ثم طبع في لاهور مستقلا في مطبعة منيجر البرهان. و مر للمؤلف في هذا الجزء فتح الباب في جواز تقبيل