للسيد عبد الجليل الحسيني القاري أوله: [الحمد لله الذي أنزل القرآن على سبعة أحرف‌] فرغ منه يوم الثلاثاء أوائل رجب في ٩٧٢ كتبه السيد محمد بن علي الشبرفي ١٢٩٨ يوجد عند ولده السيد علي و يأتي الفوائد في شرح القصيدة بالواو

١٤٩٢: كتاب الفوائد

و هو نوادر، كما ذكره النجاشي لأبي عبد الله الكوفي محمد ابن القاسم بن زكريا المحاربي، المعروف بالسوداني، من طبقة الصدوق‌

١٤٩٣: فوائد

رسالة عرفانية فارسية يخاطب القاري فيه ب: اى عزيز للسيد محمد نوربخش، رأيتها ضمن مجموعة رسائل عرفانية في (المجلس: ٣٨٧١) رابعها فتوتية للمير علي الهمداني المذكور في (١٦: ١١٤) أوله [فوائد: أيضا من كلامه قال الله تعالى إن شر الدواب عند الله الصم چنان معلوم مى‌شود كه بسيار كسان باشند در صورت آدمي و حواس خمسة ظاهر ايشان مثل سائر إنسان باشد اى عزيز بدانك خواص ظلم و طغيان و فسق و عصيان‌] في عشرين صفحة، آخره [تمت الفوائد في بلدة الكشمير على يد العبد المذنب محمد بن عبد العلي بتاريخ تاسع رجب سنة أربعة و عشرين و تسعمائة]

١٤٩٤: الفوائد

للخواجة نصير الدين الطوسي م ٦٧٢ و النسخة في مكتبة راغب پاشا بالآستانة و مر للطوسي في هذا الجزء فائدة: ٨٧

١٤٩٥: الفوائد الاثني عشرية

فيما يتمكن بها الفقيه عن استنباط الأحكام الشرعية، لبعض تلاميذ المولى محمد باقر المجلسي هو مخروم الأول، الموجود منه قوله: [و قد رتبناه على اثني عشر فائدة] و أول فوائده في بيان ما هو الحق من مسالك علمائنا الأعلام، في استنباط المسائل و الأحكام، و أثبت فيه حجية الظن الاطمينان بظواهر الآيات و الاخبار، ثم ذكر كثيرا من المسائل الأصولية من مباحث الألفاظ، و الفائدة الثامنة في الإجماع، و الثانية عشر في الاجتهاد و التقليد و عدم خروج المكلف عنهما، و بيان تكليفهما في لزوم الرجوع إلى كتب الاخبار، قال: [و لقد جمع شيخنا العلامة أدام الله أيام إفاداته جمة عظيمة من هذه الاخبار في كتابه بحار الأنوار من أرادها فليرجع إليه‌] و عليه حواشي كثيره منه، و لعله نسخه الأصل، يوجد