و عنده قطعة من الطهارة من أول تلقين المحتضر، صرح فيه بأنه مختصر من شرحه الكبير، و هذه القطعة بخط المحدث الجزائري فرغ منه في ١٠٩٢ و هو على شط القيصرية مع المولى فرج الله والي عربستان في التاريخ. أقول المولى فرج الله الوالي هو السيد فرج الله بن السيد علي خان الحويزي الذي صار واليا بعد أخيه السيد حيدر في ١٠٩٢. ثم إنه يظهر من أول الأنوار النعمانية كون هذا الشرح بعد شرحه الكبير كما نشير إليه. و كذا مجلده الأول في الطهارة أيضا موجودان عند السيد آقا التستري، و رأيت عنده أيضا بعض مجلدات شرحه الكبير الموسوم ب مقصود الأنام بخط السيد نعمة الله الجزائري المصنف، كما يأتي في الميم بيان الفرق بين الشرحين بالزيادة و النقصان على نحو العموم من وجه و في الترتيب، حيث إنه في غاية المرام يذكر الأحاديث جمعا، ثم يتكلم في أسانيدها الأول و الثاني و الثالث، و هكذا، و لكن في مقصود الأنام يذكر الحديث و يتكلم في سنده و ما يتعلق به، ثم يذكر حديثا آخر و هكذا، ثم إنه ترك في هذا الشرح كشرحه على الاستبصار ذكر تمام الحديث، بل اقتصر على بعضه، و لكن تلميذه المولى محمد بن علي النجار جمع بين تمام المتن الحديث و شرحه في نسخته، في كلا الشرحين، كما صرح به السيد عبد الله في إجازته الكبيرة في خصوص شرح التهذيب و في تذكرته في كلا الشرحين، شرح التهذيب و الاستبصار و صرح المحدث الجزائري في أول الأنوار النعمانية الذي ألفه في ١٠٨٩ أنه كتبه بعد شرحي التهذيب و الاستبصار فيظهر أن مراده الشرح الكبير و أما غاية المرام فقد كتبه بعد الأنوار كما ظهر من تواريخ جملة من مجلداته، و فيها المجلد السابع منه، من أول الطلاق إلى آخر الوصية، فرغ منه في ذي الحجة في ١٠٩٨ في مدرسة بتستر قرب الجامع، و يتلوه الثامن من كتاب الفرائض. و أول المجلد السابع الموجود بخطه [الحمد لله على ما أنعم حمدا كثيرا ...] و قد رأيت المستنسخ منه في ١٣٤٩ بخط السيد محمد علي أخي السيد آقا كتبه عن نسخه خط الشارح. و المجلد الثامن بخط المؤلف عند السيد آقا فرغ منه في ١٠٩٩. و يأتي من تأليفاته قريبا: غرائب الاخبار و نوادر الآثار الغناء الفوائد النعمانية فروق اللغة فقه الصلاة الفوائد النعيمة قاطع اللجاج في شرح الاحتجاج قصص الأنبياء.