الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٣٥ - فصوص سليمانية
الشهوة.
٩٢٧: الفصلين في إمامة أمير الثقلين
فارسي للمولوي أمانة علي عبد اللهپوري، صاحب جوابات مسائل المولوي أحمد علي المحمدآبادي، يوجد في مكتبة (راجه فيضآبادي) في الكلام الفارسي (الماري). و يأتي للمؤلف في هذا الجزء فصوص المؤمنين.
٩٢٨: الفصوص
في شرح الدرة النجفية للشيخ علي بن الشريعتمدار الأسترآبادي م ١٣١٥. ذكره في كتابه غاية الآمال المذكور.
٩٢٩: فصوص الأصول
مختصر فيه. للسيد أبي القاسم بن محمد رضا الطباطبائي التبريزي، المعروف بالعلامة المعاصر، مرتب على مقدمه و فصوص و خاتمة ذات فصوص، و هو في مباحث الألفاظ، فرغ منه في ١٣٢٧.
٩٣٠: فصوص الحكم
في الحكمة. لأبي نصر الفارابي طبع على الحجر في ١٣١٨ و ذكر مع شرحه في كشف الظنون. و الفصوص موجود في المكتبة (الحميدية) و (سپهسالار- ٣٠٥) و (دانشگاه: ١١/ ٢٥٩٤) و بإسلامبول، و طبع مع جملة من مقالاته في ١٣٢٥. و منه أخذ الشيخ أبي عبد الله محيي الدين محمد بن علي بن العربي الذي توفي ٦٣٨ اسم كتابه الذي ألفه بعد ٦٣٧ و سماه فصوص الحكم الذي شرحه و فك ختومه، و سماه ب الفكوك المولى صدر الدين القونوي ابن محمد بن إسحاق الشافعي، الذي توفي ٦٧٣ و كان ربيب الشيخ محيي الدين و تلميذه، و له أيضا الفصوص في التصوف، طبع مع شرح منازل السائرين على الحجر بإيران في ١٣١٥ و عبر عنه مفتاح مفاتيح الفصوص و اللمعات لفخر الدين إبراهيم العراقي تلميذ القونوي، كتبه بعد قراءته عليه فصوص الحكم لمحيي الدين. طبع الفكوك مع فصوصه في ١٣١٥ في طهران و فصوص محيي الدين المكتوب في قرب عصر المصنف يعني ٨١٧ رأيته عند الشيخ مهدي بن الرئيس الكتبي في كربلاء.
٩٣١: فصوص سليمانية
شرح فارسي لدعاء بيت المعمور [يا من أظهر الجميل ...]. للسيد ماجد بن محمد البحراني الشيرازي الأصفهاني كتبه باسم شاه سليمان الصفوي، و توفي قبل ١٠٩٧ كما يظهر من الأمل. أوله: [درة التاج زيور زيبافزاى ألفاظ