الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦٤ - الفوادح الحسينية و القوادح البينية
في اللغة الفارسية و الهندية ٩- قصيدة في أسماء أجناس الأدوية المفردة ١٠- جامع الفوائد المذكور. و يوجد من الفوائد في مكتبة الآداب بطهران، و (سپهسالار: ٨١٤) و (دانشگاه) و أول بعض النسخ:
بدان چون كه گفتى سپاس و درود كه در فن طب است اين قصهها
و طبع بإيران ١٣١٨ ش. و مر للمؤلف فرهنگ عربي بفارسى و فرهنگ هندي بفارسى.
١٦٩٢: الفوائد اليوسفية
فارسي في النحو. للميرزا يوسف علي، يوجد في مكتبة (راجه فيضآبادي).
١٦٩٣: الفوائح
هو شرح ديوان الأمير ع. للمولى حسين الميبدي، مر في شرح الديوان.
١٦٩٤: فوائح الرحموت في شرح مسلم الثبوت
لعبد العلي بن محمد بن نظام الدين محمد الأنصاري، من القرن الثاني عشر، طبع بالقاهرة ضمن مجموعة، كما في فهرس قوله، راجعه
فوائح المسلك
كما يعبر عنه أحيانا، و لكن يأتي أن اسمه فوحات القدس في مقابل نفحات الأنس
١٦٩٥: فؤاد التواريخ
لميرزا عبد المحمد الأصفهاني، مؤلف أمان التواريخ
١٦٩٦: الفوادح الجلية في هتك الحرمة الرضوية
للشيخ المعاصر، الحاج أبي الحسن المرندي بن محمد الدولتآبادي ساكن مشهد عبد العظيم، هو من أجزاء كتابه نور الأنوار طبع في ١٣٣٠ على الحجر في ٤٧٥ ص
١٦٩٧: الفوادح الحسينية
للشيخ نمربزه، طبع الجزء الأول منه بمطبعة العرفان بصيدا ٣٣ ص في ستة مجالس، كل مجلس حاو لحديث و مرثية، و من عزمه أصدار أجزاء آخر متتابعة
١٦٩٨: الفوادح الحسينية و القوادح البينية
المشهور بمقتل آل عصفور للشيخ حسين بن الشيخ محمد بن أحمد، الدرازي آل عصفور البحراني، ابن أخي صاحب الحدائق و المجاز منه في اللؤلؤة و المتوفى ليلة الإحدى و العشرين من شوال في ١٢١٦ و هو على نهج منتخب الطريحي وضعه لأن يقرأ في عشرة المحرم يوما و ليلا و لذا رتبه على عشرين مصيبة بعدد الأيام و الليالي و كل مصيبة على فوادح أوله: [الحمد لله الذي بوأ