للشيخ علي بن عبد العالي المحقق الكركي ظاهرا، أو سميه الميسي. مرتب على مقدمه في عدد الصلاة و شرائط وجوبها، و أربعة أبواب، الباب الأول في الطهارة و فيه فصول. و في آخره فرغ مؤلفه العبد الجاني علي بن عبد العالي عاشر جمادى الثانية في ٩١٧. و النسخة في خزانة الحاج مولى علي محمد النجف‌آبادي، بخط خزعل بن قشعم بن الشيخ عمارة في ١٠٠٦ و معه بالخط المذكور، نسخه مصباح المبتدى‌ء للمحقق الكركي كما يأتي. و مر للمحقق الكركي في هذا الجزء رسالة في الغيبة.

١٢٨٩: فقه الصلاة

رسالة. للسيد المحدث الجزائري السيد نعمة الله التستري م ١١١٢. و مر للمؤلف في هذا الجزء غاية المرام في شرح تهذيب الأحكام.

١٢٩٠: الفقه على ترتيب المزني‌

للشريف أبي القاسم علي بن أحمد العلوي الكوفي ٣٥٢. ذكره النجاشي على ترتيب كتاب المزني. و مر للمؤلف في هذا الجزء كتاب الفحص عن مناهج الاعتبار.

١٢٩١: الفقه الفارسي‌

التمام من الطهارة إلى الديات، مبسوط مرتب على تسعة عشر كتابا. أوله: [حمد نامحدود معبودى را كه كائنات را به خورشيد آسمان رسالت و نور بدر ولايت- إلى قوله- اما بعد اين تاليفى است در فقه مذهب أئمة معصومين صلوات الله عليهم أجمعين مشتمل بر نوزده كتاب‌] ... و لا ينقل فيه عن المتأخر عن الشهيد الأول. و اختار في مسألة الجمعة، اشتراط حضور الإمام أو نائبه، و له فهرس مبسوط في أوله، و النسخة بخط عبد الله بن شيخ مرشد الكاتب، ليس لها تاريخ، و لكن تذهيبه و خصوصيات خطه يشبه أنه بعد عصر الشهيد، و بعد المائة العاشرة، رأيته عند الحاج سيد نصر الله الأخوي بطهران، و يوجد في خزانة (المجلس) بطهران كما يظهر من فهرسها، و سماه الأحكام الشرعية (ج ٢- ١٧). و يحتمل أن يكون تأليف الجرجاني الآتي ذكره، أو المجلسي الأول.

١٢٩٢: فقه فارسي‌

في فقه الصلاة فارسية استدلالية، ينقل فيه عن محمد تقي المجلسي و المحقق الخوانساري و السبزواري صاحب الذخيرة يوجد في (دانشگاه: ١٥٩٩) كما في فهرسها.

١٢٩٣: الفقه الفارسي‌

للحسن بن غياث الدين الجرجاني، قال في الرياض: [رأيت‌