الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٤٤ - كتاب الفرائض
الفهرست يحتمل إنها لأهلي الترشيزي المتوفى ٩٣٤ أو لأهلي الشيرازي المتوفى ٩٤٢ المذكورين في (٩: ١١٢- ١١٣) و هو في المعمى و اللغز و نظمه باسم السلطان أحمد غازي پادشاه أماسية. أوله:
باسمي كردم آغاز معما كه هست آن أعظم أسماء حسنا
ظهورى در مظاهر كرد ذاتش كه تا ظاهر شود جملة صفاتش
و هو بخط كتبت في القرن ١٠- ١١ مذهبة مجدولة مع تخلصات بعنوان أهلي.
٣٤١: الفرائد النفيسة
في وجوب صلاة الجمعة و مناسك الحج و أصول الدين و بعض الفروع. للشيخ عيسى بن الحسن بن شبر بن دنياب الخاقاني نزيل المحمرة. كتبه باسم الشيخ خزعل و طبع في حياته في ١٣٢٤.
٣٤٢: الفرائد و القلائد
في اللغة، للشيخ الأقدم أبي الحسن علي بن محمد بن عبيد بن الزبير الأسدي، النحوي المعروف بابن الكوفي، ترجمه الياقوت في معجم الأدباء و ذكره النجاشي في ترجمه أحمد بن عبدون شرف الدين. و أيضا ذكره السيوطي و قال سيدنا بحر العلوم في الفوائد الرجالية: إنه من أعلام الشيعة بالكوفة و له الخط المشهور بالصحة و الضبط، و كان جماعا للكتب ولد في ٢٥٤ و توفي ٣٤٨.
٣٤٣: فرائض
لابن حسام المذكور في ٩: ١٩- ٢٠ نسخه منها عند (فخر الدين بطهران) و هو منظومة فارسية في الإرث نظم في ٢٧٥. آخره:
دوشنبه آخر شهر مبارك باخر آمد اين نظم مبارك
پس از هفتصد گذشته خمس و عشرين خدايا رحم كن بر جملة، آمين
چو هست ابن حسام اين نظم را خاص بروح أو ببايد خواند إخلاص
و يوجد منها نسخه أخرى في (دانشگاه: ٢/ ١٩٤٧) تاريخ كتابتها ٢٥ محرم ٩٦٢ ق كما في فهرسها. أولها:
پس از تحميد ذات پاك يزدان درود مصطفى و نعت ياران
فرائض خوان كه تعليم فرائض بقول مصطفى هست از فرائض
و آخره مثل نسخه فخر الدين.
٣٤٤: كتاب الفرائض
لأبي بكر بن شبيه. ذكره في معالم العلماء في باب الكنى.