الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٢ - الفرش و المثال
و آخره:
كه هر گه كه قصد آرد جل به خوردن بدندانش نيايد غير آهن
يوجد بخط القرن ١١- ١٢ في مجموعة في مكتبة (دهخدا) مع فرس نامه المذكور آنفا كما في در باره نسخههاى خطي ٣: ٣٢.
٥٠٧: فرشتگان
للدكتور مهدي حميدي الشيرازي بن السيد محمد حسن ثقة الإسلام. طبع بشيراز ١٣٢١ ش.
فرشته
في تاريخ الهند فارسي طبع بهند. و الظاهر أنه المذكور في ٣: ٢٧٢.
٥٠٨: فرشته صلح يا فتانه أصفهاني
لعبد الحسين صنعتي زاده الكرماني. طبع بطهران ١٣٣١ ش في ١٣٨ ص.
٥٠٩: فرشته عشق
لجواد فاضل. طبع بطهران. و مر له في هذا الجزء فاحشة.
٥١٠: فرشته لبنان و پادشاه جديد فنيقيا
أصله لنيكلا حداد، و الترجمة الفارسية للسيد مصطفى الطباطبائي. طبع بطهران ثانيا في ١٣٣٤.
٥١١: فرشته نگهبان
ترجمه إلى الفارسية، لمحمد علي خليلي بن ميرزا حسين. طبع بطهران في ٩٩ ص. و يأتي للمترجم في هذا الجزء فرهنگ أمير كبير فرهنگ دانش آموز فرهنگ عربي بفارسى.
٥١٢: فرشته و زاهد
أصله للدكتور زامنهف، ترجمه إلى الفارسية صديق عمائي. طبع بطهران.
٥١٣: الفرش المرفوعة
يشبه الكشكول ذات فوائد متنوعة. لمير محمد عباس التستري اللكهنوي م ١٣٠٦. ذكره في التجليات. و مر له في هذا الجزء الفحص عن الثلاثين.
٥١٤: الفرش و المثال
في العروض و هو أول ما صنف فيه، لخليل بن أحمد اللغوي النحوي العروضي المخترع لها و الحاصر أقسامه في خمسة دوائر يستخرج منها خمسة عشر بحرا، و زاد الأخفش بحرا واحدا، قيل إنه دعا في الحج أن يرزق علما لم يسبقه أحد و لا يؤخذ الا منه، فرجع فاستجيب دعائه، و قيل منشأ اختراعه النظر إلى عمل القصارين و كيفية وقوع المطرقة على الطشت، و قيل إنه كان ذا معرفة