الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦ - غاية المراد في أحكام الجهاد
سنة ١٣٥١ و المدفون في الصحن الغروي في محاذي مقبرة الشيخ النائيني يوجد عند ولده الشيخ عبد المحسن بالنجف
٦٣: غاية المأمول في علم الأصول
للشيخ جعفر كاشف الغطاء بن خضر الجناحي النجفي المتوفى ١٢٢٧ نسبه إليه تلميذه الشيخ محمد بن يونس الشويهي في براهين العقول المؤلف في ١٢٢٩ و عده من الكتب الأصولية الموجودة عنده وقت تأليف البراهين أقول و هو موجود عند الشيخ هادي بن الشيخ عباس بن الشيخ علي بن الشيخ المصنف و هو تمام مباحث الأصول في مجلد كبير، في أوله فهرس مطالبه، لكنه كثير الغلط، و كأنه من أوائل تصانيفه، كما كتب على ظهر النسخة و يأتي للمؤلف: غاية المراد القواعد الستة عشر كاشف الغطاء عن معائب عدو العلماء
٦٤: غاية المأمول في كشف معضلات الأصول
هو في أصول الفقه في مجلدين ضخمين. لميرزا موسى بن ميرزا جعفر بن ميرزا أحمد التبريزي مؤلف أوثق الوسائل المتوفى ١٣٠٧ كتبه من تقرير بحث أستاذه السيد حسين الكوهكمري. يوجد عند السيد ميرزا محمد باقر القاضي التبريزي نسختان منه، بعض أجزاء أحدهما بخط المؤلف، و على الأخرى تملكه. و مجلده الأول بخطه و على ظهره تقريظ أستاذه الكوهكمري، يوجد عند السيد شهاب الدين التبريزي بقم.
٦٥: غاية المأمول من علم الأصول
في مجلدين أولها في مباحث الألفاظ إلى آخر المطلق و المقيد في ٥٠٤ ص، فرغ منه في ١٣٧٢ و الثاني في الأدلة العقلية و الأصول العملية إلى آخر الاستصحاب، ثم التعادل و التراجيح و الاجتهاد و التقليد. فرغ منه في ١٣٦٩ في ٤٣٧ ص للشيخ محمد تقي بن عبد الرسول بن شريف آل صاحب الجواهر المولود في ١٣٤١. كلها تقرير بحث أستاذه السيد أبي القاسم الخوئي.
غاية المبادىء
في الأصول. موجود في (الرضوية) لعله غاية البادي كما مر فراجعه.
٦٦: غاية المراد في أحكام الجهاد
للشيخ جعفر كاشف الغطاء. مؤلف غاية المأمول المذكور آنفا. كتبه بالتماس عباس ميرزا ابن الفتح علي شاه. نسخه منه في (الرضوية) كتابته في ١٢٢٧ و وقفه في ١٢٦١. أوله: [حمد المالك أدغم بقدرته كل متكبر جاحد ...] و في نسخه (سپهسالار) أنه قد يسمى الحسام البتار في قتال