مع أدعية الصحيفة و قد فرغ من البلد الأمين في ٨٦٨ و أورد في آخره تمام الصحيفة الكاملة السجادية و قال في آخرها نقلتها من صحيفة عليها إجازة عميد الرؤساء و نقلت عن خط علي بن السكون، و قوبلت بخط محمد بن إدريس و استخرجت ما كتبته على الحواشي من كتب لا تمج ألفاظها الأذان- إلى قوله- و رسمت ما وضعته ب الفوائد الشريفة في شرح الصحيفة ثم ذكر الكتب المأخوذ منها في أزيد من ثمانين كتابا، فيظهر أن اسمه الذي سماه به هو الفوائد الشريفة بالشين كما مر، و فرغ منه في ٨٦٥.

١٦١٥: الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة

للمولى محمد باقر المجلسي م ١١١١ و النسخة الأصلية الموجودة إلى آخر دعاء الرابع، في خمسة آلاف بيت، بخط المجلسي، عند الفاضل الآقا محمد رضا الدرخشي القائني، و انما تممها بعض تلاميذه، كما في كشف الحجب و لعل نظره إلى النسخة الموجودة في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين، خرج منه شرح سبع و أربعين و مائة بنحو الاختصار، و لعل مجموعة يقرب من خمسة آلاف بيت، و تاريخ كتابة النسخة في ١٠٧٣ لكن الظاهر أن هذا الشرح للمجلسي الكبير والد محمد باقر، و أما شرح محمد باقر هو ما مر بعنوان الفرائد الطريفة الموجود منه إلى أول الدعاء الرابع في كتب السيد محمد المحيط.

١٦١٦: الفوائد الطوسية

للشيخ المحدث الحر العاملي م ١١٠٤ مشتمل على مائة و اثنين فائدة أو ثلاث، كما في فهرسه الموجود لبعض الفضلاء أو للمصنف نفسه، و هو في مطالب جليلة متفرقة، و حل بعض الأحاديث المشكلة، و فيه نحو عشرة رسائل يحسن إفراد كل منها. أوله: [الحمد لله على إفضاله و الصلاة و السلام على محمد و آله، و بعد فيقول الفقير إلى عفو الله الغني محمد بن الحسن بن علي الحر العاملي، عامله الله بلطفه الجلي و الخفي، هذه فوائد في حل بعض الأحاديث المشكلة، و فرائد في تحقيق بعض المسائل المعضلة، التي كان يسألني في طوس عنها بعض أهل العلم و الكمال، فاكتب لهم في شرحها ما يقتضيه الحال و يخطر بالبال- إلى قوله- و سميتها ب الفوائد الطوسية] رأيت منه نسخا عديدة، منها ما هو موجود في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كشف الغطاء بالنجف، و نسخه عند الميرزا محمد علي الأردوبادي، و هي نسخه عصر المصنف، تاريخ كتابتها في ١٠٩٠ بخط محمد باقر بن محمد مهدي المشهدي، و نسخه‌