الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٣٣ - الفوائد الأصولية
بطهران.
(١٥٤١: فوائد الحكماء)
للسيد محمد بن محمد بن الحسن بن القاسم الحسيني العيناثي الجزيني العاملي، صاحب الاثني عشرية في المواعظ العددية الذي مر أنه فرغ منه ١٠٦٨ قال في الروضات في طي ترجمه السيد: إن له كتاب في فوائد العلماء و أخرى في فوائد الحكماء. أقول: المذكور في الأمل عند عد تصانيف السيد هو فوائد العلماء و فرائد الحكماء و الظاهر أنهما واحد كما يأتي، فلعل الروضات اطلع على غير ما في الأمل.
(١٥٤٢: فوائد الحكمة)
للمولى الحاج سليمان أفندي بن سليمان بن محمد ولي بن الحاج همت. أولها [مفردات عظيم الخواص حمد بىغايت ...] و تليها رسالة في مفردات الأدوية و لغة الطب، يوجد في مكتبة الخديوية بمصر كما في فهرسها الخاصة بالكتب الفارسية، أدرجها في القسم (علم الكيمياء) و هي بخط حسين الشيرازي سنة ١١٢١.
(١٥٤٣: الفوائد الحكمية)
لآقا نجفي الأصفهاني، المتوفى ١٣٣١. ذكر في آخر جامع الأنوار له، المطبوع في ١٢٩٧.
(١٥٤٤: الفوائد الحكمية)
للمحقق الدواني م ٩٠٢ موجود في (الرضوية) منضما إلى رسائل متعددة. و يأتي للمؤلف القلمية في (١٧: ١٦٨).
(١٥٤٥: الفوائد الحكمية الاثني عشرية)
للشيخ أحمد بن زين الدين الإحساني م ١٢٤٣ رأيت منه نسخا عديدة منها في (المجلس: ٣٩٥١) ضمن مجموعة اثناهما في القبلة أوله [الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين أما بعد فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين إني لما رأيت كثيرا من الطلبة يتعلمون في المعارف الإلهية و يتوهمون أنهم تعمقوا في المعنى المقصود و هو تعمق الألفاظ لا غير، رأيت أنه يجب علي أن أردعهم بعجائب من المطالب لم يذكر أكثرها في الكتاب] و هو في اثني عشر فائدة، رأيتها في (المجلس: ٣٩٥١) ضمن مجموعة رسائل اثنان منها في القبلة و الثالث حدوث العالم لشمسا الگيلاني. تاريخ كتابة أحدها ١٢٢٨ و أحدها ١٢١٦ و في (خزانة الصدر) و قد شرحه بنفسه و صنف المتن في السنة الحادية عشر بعد المائتين و الألف، و بعد تمام شرح الاثني عشرية في ١٢٣٧- أو في ١٢٣٣ بدا له زيادة