١٩٤ . لا سيّما) النبيِّ و الأئمَّهْ(و استرْحِمَنَّ للعلماءِ جَمَّهْ) ١٩٥ . بين المحَوَّلِ [١] و مَن إليه قدْحُوِّلَ حاءً [٢] اكتُبْ إذْ حالَ السَّنَدْ ١٩٦ . و نحو «قال» ذو ضميرٍ استَنَدْعَوْدا إلى المعصومِ لامُهُ يُمَدّْ ١٩٧ . بين الحديثَيْنِ ارْسِمَنْ للفصْلِدائرةً من غير لونِ الأصْلِ ١٩٨ . إن وقع السَّقط اليسيرُ فعلىتحت السطور اكتُبْهُ حيث أُذْهِلا ١٩٩ . إن كان سطرا فإلى الأعلى [٣] اكتبِمن اليمين أو يسار الكتبِ ٢٠٠ . و اكتب إلى الأسفل في اليمينِ مازادَ و الأعلى في اليسارِ (مُعْلِما) [٤] ٢٠١ . بالحكِّ يُنْفى الزائدُ الذي نَزُرْو يُضْرَبُ الخطُّ عليه إن كثُرْ ٢٠٢ . أو خيفَ منه الخَرْق (و المحْو أحقّْمن غيره إن لم يُسوِّدِ الورقْ) ٢٠٣ . لا يُرْمَزُ الزائد ب «الزا» و «إلى»و لا ب «لا» فربّما قد أُغْفِلا ٢٠٤ . و يُضربُ الأخيرُ في المكرَّرِإن لم يكن على ابتداءِ الأَسطُرِ ٢٠٥ . و لا منَ الأوّلِ أجلى خطّاو هكذا حَكُّ الأخيرِ المُخْطا

الخاتمة

[ أمّهات كتب الحديث ]

٢٠٦ . أخبارُنا أجمعُ إلاّ ما نَدَرْتُرْوى عنِ الأئمّةِ الإثْنَيْ عَشَرْ ٢٠٧ . و إنّهم عن النبيِّ قد رَوَوْاإذ من رحيقِ علمهِ قدِ ارْتَوَوْا ٢٠٨ . و ما أُصولُنا عليه تحتويْممّا على التحقيقِ عنهم قد رُويْ [٥] ٢٠٩ . أكثرُ ممّا في الصحاحِ الستِّممّا رواه غيرُنا بالبَتِّ ٢١٠ . بل قيل بالمَزيد [٦] في الكافي فَقَطْإن كان ما كُرِّر في الستِّ سَقَطْ)

[١] نسخة : مُحوَّلٍ .[٢] ح .[٣] أي : أعلى الصفحة.[٤] أي : واضعا علامةً على موضع السَّقط .[٥] نسخة : من الأحاديث كما عنهم رُوي.[٦] لأنّ أحاديث الكافي ستّة عشر ألف و تسعة و تسعون ، و أحاديث البخاريّ و مسلم كلّها أربعة آلاف ـ غير المكرَّرات ـ و باقي الصِّحاح لا تبلغ صحيح البخاريّ.