يكتب حديثه . و ينظر فيه المرتبة الثانية ؛ فإنّ هذه العبارات لاتشعر بالضبط لكن يعتبر حديثه . و عن بعضهم أنّك إذا قلت : لا بأس به فهو ثقة. الثالثة : شيخ فيكتب حديثه و ينظر فيه. الرابعة : صالح الحديث يكتب للاعتبار . [١] هذا ، و قال بعض محقّقيهم من المتأخّرين : «مراتب التعديل أرفعها الوصف بما دلّ على المبالغة ، و أصرح ذلك التعبير بأفعل كأوثق الناس ، أو أثبت الناس ، أو إليه المنتهى في التثبّت ـ أي في الرواية و الضبط و الحفظ ـ ، ثمّ ما تأكّد بصفة من الصفات الدالّة على التعديل أو صفتين كثقة ثقة ، أو ثبت ثبت ، أو ثقة حافظ ، أو عدل ضابط ، أو نحو ذلك . و أدناها ما أشعر بالقرب من أسهل التجريح كشيخ ، و يُروى حديثه ، و يعتبر به و نحو ذلك . و بين ذلك مراتب لا تخفى» . [٢] و أمّا ألفاظ الجرح فمراتب أيضا : الأوّل : أدناها ليّن الحديث ، فهذا يكتب حديثه و ينظر للاعتبار . و قال بعضهم : إذا قلت : ليّن الحديث ، لم يكن ساقطا و لكن مجروحا بشيء لايسقط عن العدالة ، و مثله مقارب الحديث . و ثانيهما : ليس بقويّ ، يكتب حديثه ، و مثله ليس بذاك القوي ، فهذا كلّه كالأوّل لكنّه دونه. و ثالثها : ضعيف الحديث ، أو ضعيف حديثه ، أو ضعيف مضطرب الحديث ، أو لايحتجّ به . فهذا كلّه دون الثاني بمعنى أنّه لايطرح رأسا بل بعتبر به. و رابعها : متروك الحديث ، أو ذاهب الحديث ، أو منكر الحديث ، أو ساقط لايكتب حديثه . ثمّ كذّاب و وضّاع و دجّال فلايكتب عنهم . [٣]

[١] الجرح و التعديل ٢ : ٣٧ .[٢] التقريب : ١٣٤ .[٣] التقريب : ٤٥ .