[ ٣٠٥٥٥ ] ٤ ـ وعن علي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن اسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي المغرا ، عن عنبسة ابن مصعب ، قال اتينا أبا عبد الله ٧ وهو يريد الخروج إلى مكة ، فامر بسفرة ، فوضعت بين ايدينا ، فقال : كلوا فاكلنا ، فقال : ( ابيتم ، ابيتم ) [١] انه كان يقال : اعتبر حب القوم باكلهم ، قال : فاكلنا ، وقد ذهبت الحشمة.

[ ٣٠٥٥٦ ] ٥ ـ وعنه ، عن أحمد ، عن عدة من اصحابنا ، عن يونس بن يعقوب ، عن عبد الله بن سليمان الصيرفي ، قال كنت عند أبي عبد الله ٧ ، فقدم الينا طعاما فيه شواء واشياء بعده ، ثم جاء بقصعة من [١] ارز ، فاكلت معه فقال : كل [٢] ، فانه يعتبر حب الرجل لاخيه بانبساطه في طعامه ، ثم حاز لي حوزا باصبعه من القصعة فقال لي : لتأكلن ذا بعد ما قد أكلت ، فاكلته.

[ ٣٠٥٥٧ ] ٦ ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن يونس ، عن أبي الربيع ، قال : دعا أبو عبد الله ٧ بطعام فاتى بهريسة ، فقال لنا : ادنوا فكلوا ، فاقبل القوم يقصرون ، فقال : كلوا فانما تستبين مودة الرجل لاخيه في اكله قال فاقبلنا نضغز [١] انفسنا كما تضغز [٢] الابل.

٤ ـ الكافي ٦ : ٢٧٩ | ٥ ، والمحاسن : ٤١٣ | ١٦١.

[١] في المصدر : اثبتم اثبتم.

٥ ـ الكافي ٦ : ٢٧٩ | ٤ ، والمحاسن : ٤١٣ | ١٥٨.

[١] في المصدر : فيها.

[٢] في المصدر زيادة : قلت : قد اكلت ، فقال : كل.

٦ ـ الكافي ٦ : ٢٧٩ | ٦.

(١ و ٢) في نسخة من الكافي : نغص فيهما ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر وضغز البعير : اذا علفه الضغائز ، وهي اللقم الكبار الواحدة ضغيزة « النهاية ٣ : ٩٤ ».