تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٤٤
إنما الطافي من السمك المكروه هو ما تغير ريحه.
أقول : لعل اعتبار التغير لحصول العلم بالموت في الماء.
[ ٣٠١٩٦ ] ٦ ـ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ٧ ، قال : لا يؤكل ما نبذه الماء من الحيتان ، وما نضب الماء عنه فذلك المتروك.
[ ٣٠١٩٧ ] ٧ ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه ٧ ، قال : سألته عما حسر عنه الماء من صيد البحر وهو ميت ، أيحل أكله؟ قال : لا.
[ ٣٠١٩٨ ] ٨ ـ قال : وسألته عن صيد البحر يحبسه ، فيموت في مصيدته ، قال : اذا كان محبوسا فكل ، فلا بأس.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك هنا [١] وفي الذبائح [٢] ويأتي ما يدل عليه [٣].
١٤ ـ باب أن من وجد سمكا ، ولم يعلم أنه ذكي أم لا طرح
في الماء ، فان طفا على ظهره فهو غير ذكي ، وأن كان على
وجهه فهو ذكي ، وحكم ما لو لم يعلم أنه مما يؤكل أو لا.
[ ٣٠١٩٩ ] ١ ـ محمد بن عليّ بن الحسين ، قال : قال الصادق ( عليه
٦ ـ الفقيه ٣ : ٢١٥ | ١٠٠٠ ، وأورده في الحديث ٦ من الباب ٣٤ من أبواب الذبائح.
٧ ـ مسائل علي بن جعفر : ١٧٧ | ٣٢٣.
٨ ـ مسائل علي بن جعفر : ١٧٧ | ٣٣٤ ، وأورد عن قرب الاسناد في الحديث ٦ من الباب ٣٥ من أبواب الذبائح.
[١] تقدم في الحديث ٩ من الباب ٣ ، وفي الباب ٩ من هذه الابواب.
[٢] تقدم في الحديثين ٣ و ٤ من الباب ٣٣ ، وفي البابين ٣٤ و ٣٥ من أبواب الذبائح.
[٣] يأتي في الباب ١٤ ، وفي الحديث ١٢ من الباب ٣١ من هذه الابواب.
الباب ١٤
فيه حديثان
[١] الفقيه : ٣ : ٢٠٧ | ٩٥٢ ، وأورد صدره في الحديث ٦ من الباب ٩ وقطعة منه في الحديث ٢