[ ٣٠٥٥٠ ] ٧ ـ وعن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حسين بن المختار ، عن أبي اسامة ، عن أبي عبد الله ٧ في قوله عزوجل : ( ليس عليكم جناح ) [١] الاية قال : باذن ، وبغير اذن.

[ ٣٠٥٥١ ] ٨ ـ على بن ابراهيم في ( تفسيره ) رفعه ، قال : ان رسول الله ٩ آخى بين اصحابه ، فكان بعد ذلك اذا بعث احدا من اصحابه في غزاة او سرية يدفع الرجل مفتاح بيته إلى اخيه في الدين ، ويقول : خذ ما شئت ، وكل ما شئت ، وكانوا يمتنعون من ذلك ، حتى ربما فسد الطعام في البيت ، فانزل الله ( ليس عليكم جناح ان تأكلوا جميعا او اشتاتا ) [١] يعنى : حضر ، او لم يحضر اذا ( ملكتم مفاتحه ) (٢).

٢٥ ـ باب استحباب اجادة الاكل في منزل المؤمن ،

والانبساط فيه ، والاكثار منه ، ولو بعد الامتلاء ، وترك

التقصير والحشمة.

[ ٣٠٥٥٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن ابراهيم عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، قال : دخلنا مع ابن أبي يعفور على أبي

٧ ـ المحاسن : ٤١٥ | ١٧١.

[١] النور ٢٤ : ٦١.

٨ ـ تفسير القمي ٢ : ١٠٩.

(١ و ٢) النور ٢٤ : ٦١.

وتقدم ما يدل على حكم الاخذ من مال الولد والاب وحكم صدقة المرأة من بيت زوجها في البابين ٧٨ و ٨٢ من ابواب ما يكتسب به.

الباب ٢٥

فيه ٩ احاديث

[١] الكافي ٦ : ٢٧٨ | ١ ، والمحاسن : ٤١٣ | ١٦٠.