[ ٣٠٠٩٩ ] ١١ ـ وفي ( عيون الاخبار ) وفي ( العلل ) بأسانيد ، تأتي [١] في آخر الكتاب ، عن محمد بن سنان ، عن الرضا ٧ فيما كتب اليه من جواب مسائله في العلل : وحرم الارنب ، لانها بمنزلة السنور ، ولها مخاليب كمخاليب السنور وسباع الوحش ، فجرت مجراها مع قذرها في نفسها ، وما يكون منها من الدم ، كما يكون من النساء ، لانها مسخ.

[ ٣٠١٠٠ ] ١٢ ـ وفي ( العلل ) ( الخصال ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد ابن الحسين ، عن علي بن اسباط ، عن علي بن جعفر ، عن ( علي بن المغيرة ) [١] ، عن أبي عبد الله ٧ ، عن أبيه ، عن جده ٧ ، قال : المسوخ من بني آدم ثلاثة عشر صنفا : منهم القردة ، والخنازير ، والخفاش ، والضب ، والفيل ، والدب ، والدعموص ، والجريث [٢] ، والعقرب ، وسهيل ، والقنفذ ، والزهرة ، والعنكبوت ، ثم ذكر سبب مسخهم.

[ ٣٠١٠١ ] ١٣ ـ وعن ( علي بن أحمد الاسواري ) [١] ، عن مكي بن أحمد ابن سعدويه البردعي [٢] ، عن ( زكريا بن يحيى العطار ) [٣] عن القلانسي ،

١[١] عيون أخبار الرضا ٧ ٢ : ٩٣ | ١ ، وعلل الشرائع : ٤٨٢ | ١ وأورد صدره في الحديث ٧ من الباب ٣ من هذه الابواب.

[١] تأتي في الفائدة الاولى | ٨٣ من الخاتمة.

١[٢] علل الشرائع : ٤٨٧ | ٤ ، والخصال : ٤٩٣ | ١.

[١] في علل الشرائع : مغيرة.

[٢] في العلل : والجري.

١[٣] علل الشرائع : ٤٨٨ | ٥ ، والخصال : ٤٩٤ | ٢.

[١] في العلل : علي بن عبد الله الاسواري.

[٢] في المصدر : البرذعي.

[٣] في العلل : أبو زكريا بن يحيى العطار.