[ ٢٩٨٤٨ ] ٣ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبد الله ٧ ، انه قال : لا يؤكل مالم يذبح بحديدة.

[ ٢٩٨٤٩ ] ٤ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ، قال : سألته عن الذكاة؟ فقال : لا تذك [١] إلا بحديدة ، نهى عن ذلك امير المؤمنين ٧.

ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب [٢] ، وكذا كل ماقبله ، الا حديث أبي بكر الحضرمي ، فانه رواه باسناده عن أحمد بن محمد.

أقول : ويأتي ما يدل على ذلك [٣].

٢ ـ باب انه يجوز التذكية في الضرورة بالمروة والقصبة

والعود والحجر والعظم ونحوها ، وأنه لا بد في الذبح من

قطع الاوداج والحلقوم

[ ٢٩٨٥٠ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين باسناده عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، قال : سألت أبا ابراهيم ٧ عن المروة والقصبة والعود ، يذبح بهن الانسان اذا لم يجد سكينا؟ فقال : اذا

[٣] الكافي ٦ : ٢٢٧ | ٣ ، التهذيب ٩ : ٥١ | ٢٠٩ ، والاستبصار ٤ : ٧٩ | ٢٩٢.

٤ ـ الكافي ٦ : ٢٢٧ | ٤.

[١] في المصدر : يذكى.

[٢] التهذيب ٩ : ٥١ | ٢١٠ ، والاستبصار ٤ : ٧٩ | ٢٩٣.

[٣] يأتي في الباب ٢ من هذه الابواب.

الباب ٢

فيه ٥ حديث

[١] الفيقه ٣ : ٢٠٨ | ٩٥٤.