تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٧
تحل ذبائحهم.
[ ٢٩٩٨٢ ] ١٦ ـ محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب ( الرجال ) عن حمدويه بن نصير ، عن محمد بن عيسى ، ومحمد بن مسعود ، عن محمد بن نصير ، عن محمد بن عيسى ، عن سعيد بن جناح ، وعدة من اصحابنا ، قال العبيدي : وحدثني به ايضا عن ابن أبي عمير : أن ابن أبي يعفور ، ومعلى بن خنيس كانا بالنيل على عهد أبي عبد الله ٧ ، فاختلفا في ذبائح اليهود ، فاكل المعلى ، ولم يأكل ابن أبي يعفور ، فلما صارا إلى أبي عبد الله ٧ أخبراه ، فرضي بفعل ابن أبي يعفور ، وخطأ المعلى في أكله اياه.
[ ٢٩٩٨٣ ] ١٧ ـ العياشي في ( تفسيره ) عن عمر بن حنظلة ، ( عن أبي عبد الله ٧ [١] في قول الله : ( فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ) [٢] قال : أما المجوس فلا ، فليسوا من أهل الكتاب ، وأما اليهود والنصارى فلا بأس اذا سمعوا [٣].
أقول : آخره محمول على التقية.
[ ٢٩٩٨٤ ] ١٨ ـ وعن ( حمدان ) [١] ، قال : سمعت أبا عبد الله ٧ يقول في ذبيحة الناصب واليهودي ، قال : لا تأكل ذبيحته حتى ، تسمعه يذكر [٢] الله ، أما سمعت الله يقول : ( ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله
١٦ ـ رجال الكشي ٢ : ٢٤٢ | ٤٦٠.
١٧ ـ تفسير العياشي ١ : ٣٧٤ | ٨٤.
[١] ليس في المصدر.
[٢] الانعام ٦ : ١١٨.
[٣] في المصدر : سموا.
١٨ ـ تفسير العياشي ١ : ٣٧٥ | ٨٧.
[١] في المصدر : حمران.
[٢] في المصدر زيادة : اسم.